時隔多年,武曌彷彿還能想起當年第一次見到田獵演武之時的場景。
那是很多年前的許州鄭州郊野。
彼時的她，還需要依託於另外一個人的力量，以皇后的身份走上前臺,得到臺下的擁戴與歡呼。
那是一種她此前不曾得到的榮耀。
但毫無疑問,她更喜歡,也沒有人不會更喜歡如同今日這般，以真正的天下主宰站在朝臣、士卒以及更多的百姓面前。
這些為她所驅策計程車卒,正在對外展露出令人振奮的面貌,也正在阿菟的統御調派之下，有了海陸空三軍的劃分,以至於更多的人在其中有了用武之地。
也正是這些山呼海嘯的聲音,這些有力的臂膀，將她往上推舉，直到——
嵩山之巔。
……
逶迤上山的車駕與人流,讓這座既可算道教名山又可算佛教名山的“中嶽”嵩山，一時之間人聲鼎沸。
數日之前的秋日田獵,在閱兵之後陛下便讓各方將領帶兵逐獵於野，比出個高低來。
在這競爭上游的氛圍中,就連聖神皇帝也頗有雅興，在太子與太平王的陪同之下親自狩獵了一頭山鹿。
當然，這樣的比鬥顯然沒影響到今日攀山的體力。
不僅如此,當武清月拾級而上,自半山平臺處往後回望的時候,只覺視線之中所見的文官比起武將還要更有一番精神抖擻的姿態。
按照婉兒方才和太平在閒談之間的說法，先前的田獵閱兵雖然給了那些文人以書寫賀文獻禮的機會，可惜當先被陛下親自接見的，還是神羽空軍與火器營的將領與士卒。
在絕對的武力威懾面前,歌功頌德的言辭再如何華美無雙，也總歸是少了幾分影響力。
說不定太平讓人自南方經由一番波折送來的大船，都比那些寫有詩賦的文稿讓人在意得多。
所以他們理所當然地成為了彼時的背景板。
但封禪不同。
這嵩山封禪之中唯一的主角，正是穩坐天子位置十六年的武周聖神皇帝。
而既然昔年的泰山封禪有王勃以讚頌聖明君主的詩文留傳，如今的嵩山封禪也該當有此頌歌相和！
這正是士人們大展拳腳的機會。
能否藉此盛事揚名，獲得陛下的青睞，就看這一遭了。
“可我聽說王子安險些想要稱病不來了？”文成去圍觀了片刻那些童軍的聚眾活動，確認安童在其中並未因為年紀小而遭到欺負，便接受了武清月的邀請，坐到了一旁為朝廷重臣預備的抬轎之上，側過身來與她交談道。
“這件事應當沒變成出行儀仗之中的笑話吧？”武清月好笑地回道，也不知道這是怎麼傳到文成耳中的。
她思來想去，覺得這大約只有可能是安童向她的老師談論起來的。
說起來也是王勃倒黴，誰讓他在上一次的泰山封禪中因武清月想要贏過彼時的那位太子，非要讓他在眾多恭
賀的詩賦中拔得頭籌，也真被他憑藉著出色的才氣闖出了名堂。
但到了今日，他便遇上了個天大的難事。
武周代唐已是定局，就連聖神皇帝宣稱將有封禪之舉，都沒在朝野之間引來什麼反對的聲音，那麼在詩賦之中也該當有所體現。
若為封禪寫文以賀，今日的這一篇也該當比當年更為出色才對。
王勃有這個自信，相隔二十多年，他的水準早非當年能比，但問題在，這篇頌文不能只是他自己覺得比當年強，還得其他人都這樣覺得才行。
那這事情可就太麻煩了！
更讓人糾結的是，陛下到底會不會因此有什麼特別的評判標準呢？
可惜啊，還沒等他試圖避開此事，就被武清