晉江城已經保住了，當時拼死一戰的同仇敵愾之心，頓時鬆懈消散了，取而代之的是濃濃的悲傖哀傷之情。
死了那麼多人，他們都曾是他們的袍澤兄弟，他們曾一起打架，一起操練，一起戰鬥，搶過吃食，開過玩笑，吃過豆腐……
如今，都為了保衛晉江城戰死了，成了一具具僵硬的，腐臭的，殘缺的屍體，這怎麼不讓人感慨悲傷？
普通兵卒不可能就地土葬，只能火化為骨灰，送回家鄉，入土為安。
軍營中沒有條件一具一具焚燒屍體，往往都是一批一批焚燒，焚化之後，會把骨灰混合一下，然後裝一捧骨灰入壇，貼上逝者名箋。
因為混合過，那一捧骨灰中，總有一顆塵埃是真正屬於逝者的遺骸，那就代表了逝者。如果有靈魂，靈魂會附在那顆塵埃中，返回故土。
只是這一次，在焚燒屍體，把骨灰裝入罈子，貼上逝者名箋後，骨灰罈子並沒有被送走，而是被送進了顯得十分空曠的戰兵營房，放在校場高臺之上，高臺四周圍起白幔，高臺正面立了個大大的「奠」字，還請了城裡的和尚和道士輪番為逝者超度誦經。
一般為了保持軍中士氣，軍營都不會佈置靈堂，進行祭奠超度。杜寧啟一反常規，還傳下命令，允許軍營兵卒分批分次前往設定在戰兵營的靈堂，祭奠自己的好友和兄弟，向他們最後告個別。
靈堂設了一天，次日，杜寧啟把沒有值崗的兵卒都召集到戰兵營來，他端著一碗濁酒，說：「我從十歲就跟著父親出入軍營，十一歲隨父殺敵，這麼多年來，見多了死人，覺得男子漢，既然從了軍，死在戰場上，死得其所哉。晉江這一仗，是我經歷的，最慘烈的一仗，上軍十死其七，中軍十死其六，下軍十死其四，能守住晉江，是靠了你們大家的齊心協力，是靠著那些安息在骨灰罈子裡的兄弟們，拼了性命和鮮血才取得的勝利。我杜寧啟，不會說話，只有感謝大家，跟我一起，守住了晉江城，守住了我們大唐的疆土！我敬大家一碗酒，你們都是好漢子，是我杜寧啟的兄弟，願今後能與大家一起，守住晉江，守住大唐疆土。」
說著，杜寧啟端起酒碗，團團一揖，復一飲而盡。臺下的兵卒也多分到一碗濁酒，紛紛一飲而盡。
杜寧啟又道：「下面，我們用戰鼓，為我們死難的兄弟們開道引路，願他們一路順利，早日轉生投胎，十八年後，又是一條好漢，我杜寧啟，在還這裡，等待著跟各位兄弟重聚！」
杜寧啟退下後，有兵卒推出五隻鼓，呈梅花形排列，平放在高臺上，另有幾隻三尺戰鼓豎立在高臺下。兵卒們正不知怎麼回事，一聲高亢的胡茄之聲平空響起，樂音悠長，柔和，渾厚，深沉。
一段胡茄樂曲，輕易就勾起了兵卒們對戰友袍澤的深深懷念之情，那樣悲涼，悲涼中彷彿融進他們逝去的青春和熱血。
繼而，笛，琵琶，軋箏，古琴，胡琴一齊合奏起來，樂曲空濛而哀傷，卻也不乏悲憤與激昂。
「咚」地一聲，鼓起響起，叟忽之間，一個穿著鐵紅戰衣，鑌鐵鎧甲的兵卒在大家眨眼之間，出現在梅花組鼓之上。
初時動作緩慢凝重，直如身上壓著千鈞重擔，舞者一點一點挺立起身軀，「咚」地一聲，舞者一躍，雙腳宛如鼓槌一般，在鼓面上重重一擊，梅花組鼓發出沉悶而又雄渾的一聲。
繼而，舞者動作陡然加快，在梅花組鼓之間進退迴旋，靈敏穿插，以腳為槌，飛快地邁著舞步，擊打著鼓面，發出「咚咚」之聲。
舞者身姿娑爽，瀟灑英武，動作矯健豪邁，身形絢麗多姿，在梅花組鼓上盤旋翻騰，時而動如脫兔，時而身凝如山，時而舒緩如風，時而疾如飛鷹，……隨著舞者的身形動作，鼓聲也時疾時緩，時舒時停，時高時低，彷彿，舞者用一雙腳，敲擊出