最後，腦海中那原本消失不見的靈光再現，一下大放光芒，劉安恍然大悟，一下就明白了。
“至道不煩決存真，泥丸百節皆有神。”
大道至簡，最高的道是什麼，是存真，即本我真靈的存在，也就我們的人體。
人體是大道最高造化出來的產物，人體就像天地一樣，廣袤無垠，內蘊生機造化，奧妙無窮。
天地之中有山川湖海，日月星辰，古人崇敬天地，認為天地萬物都有靈，這個靈就是天地之中的神。
山有山神，川有川神，山河湖海，日月星辰無不有神。
這些神既表靈性，也代表了天地萬物之間的特性。
就如那山神，高山巍巍，是天地造化出來的靈秀，人觀高山，有高山仰止，見巍峨之象，讓人心生震撼，所以山神表厚重巍峨，讓人望而生畏。
不過除此之外，高山生靈秀，造化生機，迴圈不息，使生靈得以在此生長，故此山神又表生機造化，讓人望之嚮往。
同理，人的身體是一片小天地，與大天地相對應，天地之中有山河湖海，日月星辰，人體自然也有。
所謂泥丸百節皆有神，泥丸，在道家中指丹田，但是在這裡卻代指穴位，百節，指的就是人體的各個部位。
就是說，人體內的各個部位都有自己的神。
在過去，劉安曾看過一篇名為《五行述》的古經，講的是說人體五臟有神，表世界五行，而這《黃庭內景經》說的卻是不止五臟有神，而是五臟六腑，周身穴位，乃至每一個骨節都有神，這是真正意義上的把人體當成了一個真實的天地。
這些神各司其職，共同主宰人體這個天地，使我們人體能夠安然運轉，生生不息。
劉安理解過後心中大受震撼，古人的智慧真是無窮無盡，讓後來人歎為觀止。
他回想起來修煉環陽睡時所見的那自全身各處散發出來的無盡光點，以前他認為那可能是氣，但是現在結合這句話來看，那可能不止是氣那麼簡單。
那是人體各個部位的靈性，他的五臟六腑，周身穴竅，全身骨節，都在他修煉環陽睡時綻放靈光，最終被歸墟所吞納。
不過想到這裡他卻又有些疑惑，那歸墟代表的到底是什麼，是丹田嗎？
臍下三寸，這個位置確實是丹田的所在地，可若是按《黃庭內景經》中所說，丹田也有神，可他卻不曾見過這丹田綻放出靈光，反而還吞納靈光。
想了片刻，劉安也沒有想出什麼頭緒，人體的奧秘太過複雜了，古來多少前賢研究與修行才才創出了《黃庭內景經》這樣的至高經文，而類似於《黃庭內景經》這樣的至高經文還都不少。
這些講的都是人體的奧秘，古往今來這麼多的典籍，這多的前賢，誰都不敢說人體的奧秘就已經被完全解讀了，可想而知，人體到底有多麼的玄奧，說其是一個天地似乎也不為過。
看完書後，兩人正要去練功房內，卻就聽到阿姨說門外有人找，劉安與張令兩人一愣，隨即張令像是明白了什麼，朝劉安嘿嘿笑道，“安哥，說不定是來找你的。”
劉安眉頭一皺，心中隱約有所猜測，剛要開口，一旁的張令卻已經朝阿姨喊道，“請他們進來吧！”
阿姨點了點頭，出門去了。
劉安見狀也沒再多說。
別墅院子外，兩個身影撐傘而立，一個身影嬌俏，是個面容絕美的少女，一個身姿挺拔，是個劍眉星目的年輕人。
這兩人也不是別人，正是李思思與李蕭兩兄妹。
李蕭看著緊閉著的別墅大門，皺了皺眉，看著李思思，“你確定他們回來了？”
李思思嗯了一聲。
李蕭繼續問道，“你怎麼知道的？”