從莊園回城的路上，李申之對周遭的景物不再好奇，只是安心地躺在馬車裡，思考著汴京之行。
金兀朮，也就是完顏宗弼，這個金國現在的掌權者，正領著金國大軍，在汴京城中等著他們。
金國在汴京設立行臺尚書省，大概類似於戰時指揮機構，是現在金國最高的權力機關。與南宋的臨時國都“行在”臨安城都是臨時權力機構，一南一北遙相輝映。
金國的傀儡皇帝金熙宗完顏亶，此刻正在“巡狩”到了燕京（現在的北京，遼國的南京）城，二十來歲的年輕皇帝，手中並沒有什麼實權。金國滅了遼國之後，整體上繼承了遼國的傳統，設立許多個都城，依據季節變化遷徙到不同的都城，皇帝連著文武百官集體大搬家，換個地方辦公，其實還是延續了草原遊牧民族“逐水草而居”的生活習俗。
契丹人叫“四時捺缽”，女真人作為原契丹人的附屬部落，也延續了這樣的傳統。
趙不凡湊近李申之的馬車，說道：“聽家父說，你們大概這兩三天就要出發。一去一回，怎麼也得二三十天。”
“唉……”李申之嘆道：“時間太長啊！”
就目前朝堂的局勢來說，想要和平解救岳飛，只能從金兀朮那裡找到突破口。唯有金兀朮的話，趙構才會聽，秦檜才不會反駁。
如果金兀朮不鬆口，拯救岳飛還是要回到武力這條路上。不論是劫獄還是劫法場，都有無窮的後遺症，實在是不得已的下下策。
那麼金兀朮會鬆口嗎？李申之覺得把自己換成金兀朮，肯定不會放過岳飛。
只要不是白痴肯定不會鬆口。金兀朮憑藉軍功謀略，一步步地爬到了金國二號人物，實際上的一號人物，怎麼可能是白痴。
左右為難，沒有思緒……
趙不凡停了一會，彷彿在組織語言，試探著問道：“兄弟這次去汴京，不帶幾個自己的心腹護衛嗎？”
李申之掀起馬車的簾子，盯著趙不凡看了一會，說道：“跟著大宗正和建國公一起走，我還需要帶什麼心腹？難不成禁軍之中還有人想害我不成？”
趙不凡看了李申之一眼，扭頭看向前方，微微一笑，說道：“你帶去的那幾個工匠不錯，可以選出十來個人帶上。”
李申之心中一驚：難倒被識破了嗎？轉念一想，趙不凡應該不會坑我，問道：“你是一開始就看出來了嗎？”
趙不凡說道：“他們的確偽裝的不錯，不管是說話做事，還是幹活的架勢，都跟南逃的莊稼漢子沒什麼區別，換了是別人，就這麼被他們給矇混過去了。偏偏在你出現的時候，他們看向你的眼神會變得不同。若不是我家養了這麼多家將，我也感覺不出來。”
人的氣質，是一種很奇妙的東西。熟悉的人一下就能感覺出來，卻說不真切。
李申之搖了搖頭，放下簾子，重新坐了回去，說道：“他們不是我的家將。”
“現在不是，以後會是的。”趙不凡說道：“為首的那個或許不會，但其他人不好說。雖然不知道你為什麼要把他們藏在我家莊園，但這次要信哥哥一回，帶上他們吧。”
李申之沒有說話，算是預設了。
……
茗香苑中，李申之把自己的班底聚集了起來。
“陸兄，這次可願隨我走一遭？”李申之試探著問道。
陸游激動得面色一紅，拱手道：“固所願，不敢請耳。”這位愛國主義大詩人，最想幹的事就是建功立業，匡扶亂世。出使金國這麼大的事，比科舉要重要一萬倍。
雖然陸游在使團中不會有任何官方的身份，只是李申之的一個隨從，他也迫切地想去。
李申之又問道：“小和尚，你願意去嗎？”
李申之終於想