應天府衙。
張浚將寫往朝廷的奏報塞入信封，交給了信使。
不知不覺中，張浚的觀點也受到了李申之很大的影響，這封奏報的內容就是如此。
在給朝廷的奏報中，張浚稍稍修飾了一下事情的經過，寫道：
完顏宗弼假借談判的名義，領著精銳士兵想要偷襲應天府。好在李申之應對得當，嶽銀瓶英勇奮戰，成功將完顏宗弼擊退。
至於戰果，張浚是這樣描述的：嶽銀瓶陣斬一百餘人，險些活捉完顏宗弼。
事實證明文人的筆桿子當真厲害，若是讓他們放飛了去發揮，他們才是鍵盤俠的祖宗。
鍵盤俠的功力頂多讓人無從反駁，把人給氣個半死。
而文人玩起這一套來，會讓對方覺得很有道理，直接感化對方。
應天府身處對金最前線，張浚又始終是一副正人君子的面孔，於是這封奏報在朝堂之上的可信度非常之高。
高到即便趙構都不得不假裝對金人恨得牙癢癢。
雖然實際上他是對張浚恨得牙癢癢。
趙構雖然是投降派，但表面上還需要做出一副中興聖主的樣子，還得是儒家深入人心的道德觀起到了作用。
不論我們怎樣詆譭儒家的思想，但依然不得不承認，儒家思想為華夏人樹立了一整套基礎的價值觀。
儘管我們身邊有好人，有壞人，有正人君子，有卑鄙小人，但至少大家對好與壞的判斷是一致的。
即便是壞到骨子裡的人，他的價值判斷標準依然可以與正人君子保持一致，即他至少知道自己是壞人。
在世界上的其他地方，起到相同作用的是宗教。
正是君臣之間有著同樣的價值判斷，於是當相公們開始痛斥金人背信棄義的時候，趙構不得不違心地附和著。
何鑄提議道：“既然金人背信棄義，咱們也要儘快出兵應天府。應天府守備虛弱，若是此時不盡快行動，恐怕等金人攻下應天府，就為時已晚了。”
趙構有些不情願，說道：“何相公不必心急，以朕看來，還是先派使者去與金人交會一番。金人擅自發兵，他們理虧，咱們佔著個理字，切不可擅動刀兵，授金人口實。”
何鑄聽到趙構如此言語，心中雖有無奈，卻也只能應了下來。
張俊一如既往地不動聲色，不表示贊同也不表示反對，彷彿議事堂裡沒他這個人一般。
範同腦子飛速地轉了好幾圈，最終還是選擇了閉嘴。這個情況下還是不說話的好。只要他說話，必定會得罪一個人。不是得罪眼前的趙構，就是得罪未來的李申之。
當然了，他也可以仗義執言為李申之說話，但是這樣做的收益與得罪趙構比起來，太小了，不值當。
沉默了片刻，見沒人說話，李光說道：“官家，臣以為雖然不宜再動刀兵，但也能給應天府支援一些補給過去。邊疆的兒郎們打了一場打仗，咱們若是沒有點表示，恐怕要寒了將士們的心那。”
範同聽了這話，心中直呼內行，感覺自己又學到了一招。
李光的一番話說得不疾不徐，趙構卻聽得心肝兒突突地跳。
將士們寒心，讓他想起了苗劉兵變。
當年的苗劉兵變雖然有許多原因，但其最直接的導火索，就是對將士們差異化待遇，對待有功的將士不公平。
與懼怕金人來攻一樣，趙構同樣害怕部隊譁變。
稍微穩定了下情緒，趙構努力保持沉穩的聲線，說道：“那便依李相公所言，調撥一些戰馬鎧甲過去。”
“陛下聖明！”李光抱拳讚了一句，繼續說道：“還有一事，需要官家定奪，就是嶽銀瓶等人的功勞該如何定？”
有戰功就要