蜜月期的時候，趙構從來不吝嗇給岳飛的賞賜。
除了最後一年兩人決裂的時候不說，在蜜月期，趙構給岳飛的賞賜都是以每年十萬計，跟給金人的歲貢在同一個數量級上。
而岳飛被抄家的時候，除了城外供自家吃穿的農莊之外，別無私產，總計價值不過數千兩銀子。
因為岳飛平日裡就經常散盡家財，把皇帝給的賞賜全都分給了下屬，購買糧草補貼軍用。
東西是皇帝賞的，岳飛不過轉了個手，倒也不算是收買人心。
岳飛打著趙官家的名義賞賜士兵，可岳家軍計程車兵們卻不瞎，只要跟兄弟部隊一比，就知道哪家主將對自家士兵好。
老陳把俘虜帶到李申之面前，交給他來處理。至於軍功如何計算，他才懶得管。
人家不管，李申之不能不當回事，吩咐道：“陳大哥，今日的戰績就以陣斬三人，俘虜八十四人計，如何？”
相傳劉邦在泗水亭起兵，還是拿著木棍幹仗的時候，就已經開始記錄軍功，等到有了自己的基業便開始論功行賞。
想要成大事，在一開始就要精細化管理。
當然了，這其中必定少不了蕭何的功勞，然劉邦能夠從善如流，更是掌權者應當學習的寶貴特質。
與老陳簡單商量了一句，李申之把陸游喚了過來，讓他充當起了都虞侯的職責。
都虞侯大概類似於教導員的職責，但是權力又沒有教導員大，主要負責軍中的紀律，也算是一營中的實權指揮官之一，地位很高。
雖然“陸虞侯”這個稱呼不太吉利。
但這個世界也沒有林沖不是。
記錄好軍功，李申之才轉頭問起俘虜：“你們是何人帳下？指揮是誰？官居何職？”
金人中有不少人懂漢語，他們中甚至就有漢人。只不過這些漢人從小生在幽州長在幽州，祖上好幾輩都是遼國人，現在成了金國人，倒是對宋國沒有太親近。
在金國滅遼國之前，女真人原本不是什麼大族，在部落林立的北方草原山林裡，語言不同的部族之間甚至也用漢語交流，所以金人中懂得漢語的人也不少。
宋國雖然在軍事上被人追著揍，但文化上確實強勢。就連看不起宋人的遼國和西夏，他們在創造文字的時候都是以漢字為根底。
那金人為首之人剛好就會說些漢話，便出面應道：“我乃都元帥帳下一謀克，你需知道俺的厲害。”
猛安，謀克，是女真人的發音，其字面意思就是百戶和千戶。也可把猛安稱為千夫長，謀克稱為百夫長。
女真人有這樣的編制，與其生活習慣有關係。
嚴格說起來，女真人是漁獵部落，而不是遊牧部落。打獵是他們日常的生活方式。
在打獵的時候，需要把部落裡的人手組織起來，進行合理的分工，進而以最小的代價捕獲最多的獵物。
女真人根據他們的狩獵習慣，對部落進行統一編制，既是戰鬥編制，也是平日生活裡的組成單位。
這一制度被隨後的蒙古人繼承，改稱為百夫長和千夫長，到了明朝繼續被繼承下來，成為百戶和千戶。
明朝的思想和文化傳承自宋朝，但是其政治軍事制度，卻是與金-蒙元-明這樣一脈相承。
朱元璋一輩子驅逐韃虜，恢復漢人江山，卻承襲了百戶、千戶這樣極具遊牧特色的稱謂，不得不說是一種遺憾。
再說這被俘虜的謀克，雖然身為俘虜，卻一點當俘虜的覺悟都沒有，還口出狂言地讓李申之他們小心。
囂張跋扈至此，讓人不禁想笑。
李申之好笑地說道：“你們是有多厲害？一百人竟然被四十人成建制地俘虜？”
那謀克平日裡欺負宋人慣