岳飛彷彿認命一般，神情黯淡，接受了自己最終的結局：“若是用我的人頭，能夠換回大宋幾年太平，為日後伐金積蓄力量，嶽某也算是不白死了。”
李申之說道：“二聖是國家的蛀蟲，換回他們於國家沒有半點益處！反觀嶽帥，乃是國家的棟樑，兩者怎能同日而語？望嶽帥一定要自珍自愛，萬不可自怨自艾。”
這段評語用來說趙佶沒問題，說韋太后就有些刻薄了。從韋太后歸國以後的表現來看，算得上中規中矩。
總是有人喜歡說趙佶其實沒那麼壞，只是錯生在特帝王家，無奈當了皇帝。
可是不想當皇帝可以不當，禪位就是了。
既不想好好當皇帝，又貪戀權位，搜刮天下錢財滿足自己的私慾，這種亡國之君與桀紂有什麼區別？
同樣是搜刮民脂民膏，難道用來寫字畫畫就比酒池肉林高貴嗎。
一切已成既定事實，再多辯解也沒用。
岳飛無奈地搖了搖頭，說道：“說說你的計劃吧，這第二件事你是怎麼打算的？”
李申之說道：“孝道乃是官家立國之本，哪怕他心裡有千般不願，只是假惺惺地做做姿態，也必須要迎回二聖。金人知道這是官家的底線，因此只要涉及到‘孝道’，金人必然讓步。他們也擔心觸犯了官家的逆鱗，把議和談崩了。
“再者說，二聖在五國城不過是一個死人加一個廢人，放了也沒什麼損失。然而金人狡詐之處也在這裡，放回二聖之際，還不忘噁心官家一把，最後再敲詐一筆。”
金人的齷齪心思不重要，岳飛略過此事，直奔主題，問道：“這與徐州和應天府有何干系？”
李申之說道：“宋金議和，日後必然以兄弟相稱。大宋的帝陵在應天府，難不成作為兄弟的金人，每年也要去應天府祭拜不成？這個說法若是成立，應天府就成了金人手中燙手的山芋，此是禮。
“再從利出發，用秦州與商州交換應天府和徐州，相信金人會同意的。用兩塊實實在在的賦稅之地，換走一塊燙手的山芋，可以說動金人。
“再說，應天府與徐州看似進可攻退可守，但同樣也處於金人重重包圍之下，想要拿下這兩個地方易如反掌。我方強勢的時候，這是一把頂在敵人肚子上的匕首。金方強勢的時候，這地方就成了金人砧板上的魚肉，可以隨意玩弄。
“嶽帥覺得，用這套說辭，能否說動金人？”
宋金之間的紹興和議中，兩國是君臣關係，趙構向金主稱臣。趙構上表自稱“臣構言……”，這也是“完顏構”這個綽號的來歷。
現在有李申之介入，這樣的事情不可能發生了。
岳飛想了一陣，說道：“打仗我在行，談判你在行。倒是可以一試。”
這時，嶽銀瓶回來了：“獄吏在外面催了。”
給兄長和姐夫上藥包紮，忙活了大半天。要不是拿胡虜血招待獄吏，延長了探視的時間，他們早就被趕出去了。
李申之站起來，走出監室，嶽銀瓶簡單收拾了一下地面，隨手帶有了一些垃圾，重新鎖好了監室的門。
岳飛隔著柵欄，說道：“年輕人想做什麼便去做吧，或許你是對的。”
一場暢談之後，岳飛終於發現了自己的短板，不會搞政治。
打仗是他的強項，但是搞政治鬥爭差得太遠。讓人不禁想到霍去病，如果冠軍侯再多活二十年，下場未必比岳飛強多少。
臨別之際，李申之忽然回頭：“他日我若劫法場，你可願隨我走？”
……
走出大理寺，嶽銀瓶扯著李申之的衣袖，輕聲說道：“謝謝你。”
……
李申之回到茗香苑的時候，已經快到中午了。