一百三十八、祭司王約翰(2 / 4)

小說:大宋不夜侯 作者:七桃散人

當耶律大石擊敗塞爾柱帝國的訊息傳到了歐洲之後,歐洲的基督徒認為這是上帝派在東方的祭司,幫助他們擊敗***敵人,是基督徒們十字軍東征失利之後,上帝派來幫助他們的。

於是乎耶律大石有了一個新的名字:祭司王約翰。

祭司王約翰的傳說流傳了六百年,甚至馬可波羅來到東方之後,依然在尋找著祭司王約翰,錯將成吉思汗認做祭司王約翰。

直到歐洲大航海時代帶來之後,他們依然沒有放棄尋找遠在東方的祭司王約翰。

對於李申之來說,最想交好的政權,便是耶律大石建立的西遼。

在他心中,哪怕整個西北所有的政權都與他交好,其意義都比不上耶律大石一人。

因為那裡是征服世界的橋頭堡。

西遼已經在中亞穩穩地扎住了腳跟,並且擁有著相當可觀的軍事實力。若是能夠以西遼為根據地,那麼便能以中亞為前進基地,橫掃整個歐亞大陸。

這一切並不是意淫,因為西遼的耶律大石依然心繫中土,並且以華夏文化傳承者自居。

更重要的是,耶律大石的戰略重心始終在華夏,他畢生的目標是滅掉金國,在契丹人的故土重新建國。

只可惜,遠走中亞的契丹人畢竟還是太少,未能在短短的數十年中大量地繁殖人口,成為當地主要族群。

當雄才大略的耶律大石去世之後,西遼雖然持續了在中亞的傳奇,卻再沒有迴歸故土的意願,綿延了數十年之後,最終被蒙古人所滅。

西遼如此的強大,又有著極強的滅金意願,簡直就是李申之天生的盟友。

可以想見,只要李申之的使者能見到耶律大石,兩者定會一拍即合。

然而留給李申之的時間不多了。

耶律大石今年已經五十五歲,明年就將去世。

也不知道邵隆與西遼聯絡得如何了。

從之前傳回來的情報得知,耶律大石給予了邵隆的秦州城力所能及的支援,比南宋朝廷都要下血本,甚至於戰馬都給了不少。

邵隆能在秦州扎穩腳跟,與西遼有著莫大的關係。

只可惜耶律大石所在的是慫高宗趙構的時代,大慫只顧著偏安苟活,不願意與他東西呼應,共同滅掉金國。

現在不同了。

李申之與完顏宗弼在開封交鋒的訊息,不僅牽動著宋金兩國高層的神經,也受到了來自於耶律大石的關注。

當完顏宗弼被活捉之後,訊息傳到了關中,走過河西走廊之後傳到了西遼。

李申之在應天府等待,等待著金國的訊息,宋國的訊息,關中的訊息,還有西遼的訊息。

在等待的時候,他也沒閒著。

應天府剛剛打了一場大勝仗,正是需要論功行賞的時候。

這一次,李申之沒有等朝廷的詔令,而是與張浚等人商量了一番之後,自行開始封賞參戰的軍民將士。

如何統計戰功,如何升官賞銀,朝廷都有一套現成的規章制度。

照著制度論功行賞屬於簡單重複體力勞動,李申之沒有參與其中,自有應天府的官吏們為之操勞。

封賞方案的草稿制定出來之後,交給張浚稽核。

張相公根據自己的意見做出一些調整,然後將方案交給了李申之。

李申之拿到的方案,已經是一份堪稱完美的方案,兼顧了應天府的經濟實力和各階層的軍功。

然而李申之將方案拿在手中,卻總有一種說不出的感覺。

李申之將擬定封賞的草案放在了案幾之上,這是他在府衙之中專屬的辦公地點,他向張浚提了一個問題:“敢問張相公,相公覺得這樣的封賞公平嗎?”

“公平

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