原道是，新進弟子會在九九之日上天聞道。然後神返之後。觀其悟性心性再由各派長輩選其與其性格相似，或者相補之人傳道修行。於是才有了山下道傳的，一日為師，終生為父之言。
常言道，三歲看長，八歲定老。山下人，有人一生勤奮苦修到年入花甲依然沒有修其身養其性，學天地道術卻終日指天罵地。到老無成，言其騙也，誤其終生。卻不知修道之士一生考驗重重，一步踏錯誤入歧途整日怨天尤人，道亦遠已。
故修道之士，師承尤為重要，非本門弟子法不外傳，非其師承弟子口不言道。但天道有常，有人一生命運多舛行至絕處心已死透，卻向死而生峰迴路轉。往日人間流傳的三家經典，句句心中透出，如聖人坐心一朝開悟。或平步青雲，或功成名就，或隱於世野，或歸於山林，其中是玄妙亦不足為外人道也，非不能道，非也，道不明也。
便又傳書於下，有緣者得之，有德者行之，創下無數的民間傳說。
這一日，相傳也是地界暗自苦修的修士昇天得道之日。有厭倦了凡間俗塵的修道之人，會在此日選擇羽化飛昇拋掉凡身直接陽神入駐天外天中。更有大修為者肉身成聖身魂相合白日飛昇。
天外有天總計三十六重，一重天一層境界。初聞道者，入靜一日便上一天，相傳中洲之外的西洲之地有一人在聞道之日，入靜四十九天立地成佛，創立佛教教化眾生。又一人在中洲之外的東洲之地聞道，入靜無計天數，打破教化新創仁義，後稱儒家。
據傳，一千二百年前，楊真上蒼雲山聞道之時入靜三十四天。被當世道家其他脈分支稱為悟性第一，後來引來無數的大道之爭最終在八百年前以蒼雲山封山為果。結束了長達三百年的道家內部紛爭。此八百年間蒼雲山掌門楊真只有暗暗聽從師叔指示，傳弟子悄悄密密的下山尋人。
尋來的最後一人，便是易進。
眾修安坐，楊真看過眾人，便傳易進於殿中正中的一個蒲團上跪坐下。隨著走動眾人目光彙集到易進身上，易進毫無感覺只欲跪坐下。但在此時，易進突然心神悸動，很微弱的心痛之感。易進奇怪，打自己此次出生以來就沒有心疼過。恍惚間一雙一直凝視著易進的星目，越發明亮了起來。
見易進跪坐好，楊真便持一炷香於三清畫像前默默點上。然後薛飛和眾師弟便像統一收到了訊號，一同閉眼神魂上天前往各自的境界天聽聞講道。
易進有樣學樣，可是他不會神魂離體只能閉上眼睛。這時，楊真已站到易進面前手撫易進頭頂天靈處，將易進送入第一重天。易進忍不住想到，這便是仙人撫我頂，結髮受長生吧。
易進神魂進入第一重天，發現同在此處的不止他一人，有近百人之多。瞬間明白了其中的玄妙，便不再驚奇暗暗靜心聽聞講道。
第一界第一重天為太皇黃曾天，眾小修都心懷敬意，此天中有一道人在眾小修面前徐徐道來。道曰《黃庭》，這本就是眾小修的日常功課自是熟悉，但聽其講道，卻又另一翻不同的感覺。
隨便時間的流逝，一層天一層天的上升前六層為第一界。目前，還未有小修神魂下返。
第二界十八重天，算上第一界總計二十四重天。講經由《黃庭》換做了《道德》。到了第二界，就有小修慢慢的吃起力來。到了十六重天時，便有小修頭昏眼花無法聽經，便神魂下返。到了二十四重天，剩下的小修只有不足三十。
第三界四重天，現總計二十八重天，講經依然是《道德》。到了二十八重天，剩下的小修已經不足十人。
第四界四重天，現總計三十二重天。講經依然是《道德》只是此時二十九重天的講經人，直接點了下易進。易進便向三十重天飛去，易進自己都還沒反應過來便又被扔上了三十一重天，剛入三十一重