張無忌在天泉山莊檢閱好這支部隊後，簡單地做了一下戰前演講，作為領導給自己計程車兵們畫了幾張大餅。然後全隊分批次開拔前往少室山赴會。
眾人分批抵達也是趙敏的主意，雖然三千人不是很多，但也絕對不少。
大軍行進十分的引人注目，而兵法虛則實之，實則虛之,需要虛實兼備。讓對方捉摸不透才行。
若是明教帶著這麼多人前往少室山，或許會引起各大派的恐慌。因為他們不知道明教是去赴約的還是去圍剿他們的。
因此便在趙敏的建議下，眾人分批次抵達。
五行旗使各帶一部分人馬分五路前往。四大散人和殷野王留守天泉山莊。
而楊逍，武烈，三大法王，連同小昭三人，雪嶺雙姝,趙敏,均跟隨張無忌帶領的五十餘人,浩浩蕩蕩的前往少室山赴約。
而這次張無忌出行也是十分的威風，他頭戴金冠，身披紅袍，腰間掛著從皇宮盜來的玉璽，胯下紅鬃漢血馬。
鮮衣怒馬，美人相伴。
而這一次算是張無忌最風光的一次了。
張無忌胯下的坐騎是一匹紅棕漢血馬。這匹馬是郭子興進獻給張無忌的。
這匹馬原本是一位蒙古王公的坐騎，朱元璋攻佔金陵城時的戰利品。雖然朱元璋現如今成了氣候，但他在名義上仍然隸屬於義父郭子興的麾下。繳獲的東西，他自然不敢獨吞。因此將這匹漢血馬送給了義父郭子興。
而郭子興便將這匹馬進獻給了張無忌。一來是表達自己之前對張無忌冒犯的歉意,二來是為了感謝他把自己的獨子郭天敘救回來的恩情。畢竟他也沒什麼拿得出手的東西,像劉福通那樣獻地他捨不得，所以只能舍寶馬了。
而張無忌身上披掛的紅袍，卻也是小昭母女連夜趕工做出來的。
張無忌的紅袍,是仿照宋朝龍袍，按照明教教主衣衫的樣式改出來的。儘管明教眾人尚白，但張無忌總說中土明教要有自己的“特色”,而中原人覺得紅色最為吉利和喜慶，因此她們母女便用紅錦為張無忌製作了這威風凜凜的外袍。
不過真正的龍袍，平天冠，殷野王早早的就給張無忌預備好了，就等著張無忌宣佈稱帝建國時，他直接進獻出來，好討張無忌的歡心。
若論這天下誰最受關注，自然是明教眾人了。
明教眾人一離開江南境內北上，便被江湖上各大派盯上了。明教一行人的行蹤，不到一日便傳遍了江湖。
畢竟這一次的“屠獅大會”的主角是明教的四大護教法王謝遜，還有當年天鷹教被奪的屠龍寶刀。
無論是哪一樣，都跟眼下的明教密切相關，因此整個江湖的目光都望向了明教。
不過張無忌等人也是絲毫不在乎，只是安安靜靜，大搖大擺的趕往少室山。
而明教行蹤的除了江湖人知曉，還傳到了一個軍帳之中。
“稟報太師，太子殿下明教眾人眼下已經抵達河南境內。最多不過一日便可抵達少室山。”一名傳令兵跪在軍帳內，對面前的兩人彙報道。
脫脫聞言看了一下身後掛在牆上的地圖，最後按照之前的情報,找出了張無忌等人當前的所在位置。
此時脫脫和皇太子一同問出了兩個問題“他們來了多少人？”“有太子妃的下落嗎？”
聽到兩位大人同時提問，這讓傳令兵有些難堪。
畢竟這兩人都得罪不得。
雖然汝陽王是太尉，但眼下汝陽王領軍出征波斯,中原的軍事排程，均由太師脫脫接掌。眼下脫脫為天下督招討，兵馬大元帥。按理說他應該先回答脫脫的問題。
而皇太子貴為帝胄，是未來的皇帝，他也不好先回答脫脫的問題，因此有些為難。