最初名為賀壽，並未動手。為何等少林緩緩而來後，才有所發難的？”
“其他門派倒也罷了，畢竟他們身處中原訊息靈通。而那崑崙派遠在西域，若不是有人提前聯絡的話，何太沖那隻老王八又沒有萬里神行的天遁之術，如何在一日之間從萬里之外的崑崙山趕到武當山？”
隨後張無忌望向師公的眼睛說道：“因此依照徒孫來看，當年師公百歲壽宴之時的發難，便也是少林與朝廷謀劃的剷除武當山的計劃。他們少林自詡武林泰斗，百年來一直以武林宗師自居。而近百年來，明教與咱們武當的名頭蓋過了他們。這幫和尚們難免會用些下作的手段。”
“而在武林當中，其他門派對於蒙古朝廷的態度多為中立。既不歸順也不主動去招惹。只有明教和咱們武當，始終不肯聽從蒙古朝廷的號令。而且看到元兵欺壓漢人，甚至會挺身相護，他們兩家一拍即合也並非什麼奇怪的事情。”
“當年我爹孃，在武當山上自殺，讓這幫人失去了剿滅武當的正當名頭。我娘又用了一招‘禍水東引’之計，借屠龍刀將矛頭又對準了少林。這些人師出無名，又忌憚師公與六位叔伯的實力，這才作罷悻悻而去吧。”
張三丰聽完張無忌的話，額頭上青筋暴起，手中骨節嘎嘎作響。
見到張三丰真的生氣了，別說在一旁旁聽的殷梨亭和小昭了。就連張無忌本人都有點害怕了。
尤其是殷梨亭，見到師父生氣的樣子，他額頭的汗水忍不住落了下來。
殷梨亭入門較晚，這是他第一次見到師父生氣的樣子。
殷梨亭雖然名義上是張三丰的嫡傳六弟子，但實際上張翠山，殷梨亭，莫聲谷三人都是大師兄宋遠橋和二師兄俞蓮舟代師父傳藝。
而他們少年學藝的時候，雖然也受過訓斥，但也是大師兄和二師兄訓斥他們。而在殷梨亭的印象當中師父永遠是那個慈眉善目的“胖老頭”。
所以在殷梨亭的記憶裡，師父生氣的樣子，只是存在於大師兄和二師兄敘述的“傳說”之中。
今天見到師父真正生氣的樣子，殷梨亭感覺大師兄和二師兄說的還是有點保守了。
不過生氣歸生氣，張三丰畢竟已經年過百歲，心性道德非常人可比。
無需人規勸，片刻之後他自己就安靜了下來。