第四百五十七章:猛虎(1 / 2)

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隆冬的夜,綿延亢長,便是那月兒,也是慘白色的。

既然無眠,那又何須睡眠,羅恆索性起身,開啟臺燈,半躺在被窩裡,讀起了書。

陳安和蘇芙蓉走後,他們也並沒有呆太久,便直接回了葉家老宅,因為羅恆素來喜歡安靜,葉小石安排個幽僻地方給羅恆住了。

羅恆自從修習國術之後,便身體強健,百病不侵,睡眠質量也是極好,心理素質也極為強悍,便是天大的事兒,也不能影響他的睡眠,一般都是倒床即睡,生物鐘強悍地讓人髮指,今晚卻不知怎的,始終是心緒不寧,輾轉反側,始終無法入眠。

讀得是計算機之父馮諾依曼的著作博弈論與經濟學原理,裡面有個典型案例,十分有意思,叫智豬博弈。

案例說起來十分簡單,假設豬圈裡有一頭大豬、一頭小豬。豬圈的一頭有豬食槽,另一頭安裝著控制豬食供應的按鈕,按一下按鈕會有10個單位的豬食進槽,但是誰按按鈕就會首先付出2個單位的成本,若大豬先到槽邊,大小豬吃到食物的收益比是9∶1;同時行動,收益比是7∶3;小豬先到槽邊,收益比是6∶4。那麼,在兩頭豬都有智慧的前提下,最終結果是小豬選擇等待。

智豬博弈由經濟學家納什於1950年提出。實際上小豬選擇等待,讓大豬去按控制按鈕,而自己選擇坐船的原因很簡單:在大豬選擇行動的前提下,小豬選擇等待的話,小豬可得到4個單位的純收益,而小豬行動的話,則僅僅可以獲得大豬吃剩的1個單位的純收益,所以等待優於行動;在大豬選擇等待的前提下,小豬如果行動的話,小豬的收入將不抵成本,純收益為-1單位,如果小豬也選擇等待的話,那麼小豬的收益為零,成本也為零,總之,等待還是要優於行動。

看到這個案例,羅恆合上書本,點上了一支菸,瀰漫的煙霧中,他思路開始變得清晰起來。

辯證來看,現在以西川晏氏和上海方家為軸心那個利益集團,對於他來說,就是那頭大豬。

按照博弈論的觀點,他選擇等待,讓對方先採取行動,自己以逸待勞,覷敵虛實,再尋隙而進,才是正確的策略。

事實上,孫子兵法裡面也有差不多的論述,昔之善戰者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。故善戰者,能為不可勝,不能使敵之必可勝。故曰:勝可知,而不可為。

不可勝者,守也;可勝者,攻也。守則不足,攻則有餘。善守者,藏於九地之下,善攻者,動於九天之上,故能自保而全勝也。

也就是戰略上處於劣勢的時候,選擇守勢,才是正確的策略。

問題是,他是這麼想的,那晏九樓和方致遠等老流氓,肯定也是這麼想的呀。

他以前一直也是這麼做的,低調做人,高調做事兒,用空間換時間,循序漸進,積累戰略上優勢,現在看來,這種思路雖說沒錯,卻步步都被對方算計到了,所以對方有恃無恐的很,全力進攻,而絲毫不去考慮防範,而他這邊,卻處處被牽著鼻子走,捉襟見肘,如履薄冰!

思及此處,羅恆拍了拍腦袋,眼神變得有些陰冷起來。

他終於明白過來,自己錯了,而且錯的離譜。

他自詡讀懂了孫子兵法,此刻才知道自己只懂了一些皮毛。

凡戰者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江海。

他以前只想著怎麼以正合,為什麼不要想想怎麼以奇勝呢?

出以不意,攻其不備,這不才是孫子兵法的千秋神髓麼?

連偉大領袖也講過差不多的道理,進攻才是最好的防禦,遊擊遊擊,關鍵在擊,遊而不擊,可不是戰術,而是逃避!

就在此刻,羅恆下了個

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