人之相因為入門易，在神之相丶和異之相還沒有修行足夠深入時，走此道的格鬥家就已經具備一定的戰鬥力了，而且不怕出什麼問題。
這樣無論急功近利的人，還是和同層次相比沒什麼才能的人，都可以走這條路，難怪姚校長說人相是主流。
但想要練到深處是很難了，因為人相沒什麼彎彎繞繞，在提升自我的過程中並不過度異化或神化，就是純憑自身的根底往上走，
而一個人的根底決定了其上限，哪怕可以透過外部的藥物和一些特殊營養物進行補充和彌補，可越到後面勢必越難。
具體到修行，人相和其他二途比較，可說精神和肉身都有側重，雖沒有另外兩者極端深入的做法，但卻需儘可能剔除掉那些可能的侵附或影響自己的東西，
從而保持完全且完整的自我，這就是需要耗費兩倍的精力。
反觀神之相丶異之相只需要專注於一道，過了最初的艱難時期，越到後面進展所掌握的力量越大，進展也相對較快，
但人之相的好處不是沒有，由於走的人多，前期各種功法非常之成熟，需要用到什麼營養物和食材，需要什麼藥物配合，用什麼方法鍛鍊都有異常明確的步驟，前人的經驗也非常多，不用怕走偏。
陳傳想著，人之相倒是十分符合純淨派純化自我的路數。
但純淨派裡的格鬥家應該不會都是走人之相的，單說幫助專先生的那位面具先生肯定就不是。
純淨派如今最核心的理念就是毫不妥協的和外面凱本世界的存在做鬥爭，
那麼只要自我認同為人，守得住真形，那麼身神之相想來不是不能接納。
轉過念頭後，他繼續往下看。
而經過前面的闡述，接下來就完全集中到人之相的修行要點丶以及一些值得重點注意的地方上來了。
三相關竅和側重各有不同，可主要的重點都還在異化組織之上，人相之道需要透過精神丶身軀的鍛鍊刺激異化組織，進而讓其產生蛻變這與以前異化組織的成長是一脈相承的，而以往只是推動讓異化組織成長壯大，使其能夠承載並具備突破的力量，而現在則是要各種格鬥技巧及精神磨練引導其向著更高層次邁進。
同樣的，過去過度的演進及蛻變會帶來危險，這一階段亦是如此，這是始終需要小心並有所警惕的問題。
當然在這一階段，格鬥家因為生命本質經過了提升，未必會因為異化組織過度變化而有生命危險，可難說會不會偏離道路，甚至讓異化組織反客為主，進而成為另外一種東西。
陳傳看到了傳遞資訊上的一些圖畫，裡面就有異化組織過度生長變化使人變成某種類人怪物，有一些幾乎連人樣都看不出來，形體大小更是千差萬別。
所以「守真形」這一境界上真正要領，既需勇猛精進，又需有所約束。
而無論何種道路，修行期間都需要吞服與之相對應的大量藥物，還要進食大量食材提供修行所需的能量，並且途中最好不要有太過長久的中斷。
陳傳想了下，論及後方供應的話那肯定是背靠著中心城更方便，因為有著完整的供應體系，就算一個地方有所缺失，也能去往別的中心城收購。
就是一些特殊的營養物和藥物就不是中心城可以提供的了，營養物格鬥家可以從交融地獲得，藥物的話就需要依賴政府和公司了。
這也難怪多數格鬥家都在政府和公司擔任職務，而並不是全部跑到交融地去而他想要這些，除了政府那裡，應該還能從純淨派中獲取一些。
如果都難以獲取齊全，那就不得不自己想辦法了。
把這些緊要事項和注意點全都看過後，他開始看具體的修行方法，但眼下也只是先看看，有個粗略的瞭解，因為