慕容丹硯見此情形，心下悚然一驚，不由放慢了腳步，小心翼翼地向右挪動了幾步，想要遠離這棵枯樹，似乎擔心那些枯枝落了下來，如同利劍一般插在她的身上。待她走出數丈，堪堪要繞過枯樹，忽然聽到一聲輕笑，緊接著有人細聲細氣地說道：“趙哥，這句話只怕你說得不對。你說‘虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中’這兩句話是教人走中庸之道，做事不能只求突飛猛進，應權衡利害，再做決斷。不過小妹以為，這句話的關鍵之處在於‘不屈’和‘愈出’四字。老子是說做事情要不畏艱險，遇強愈強。至於後面兩句，似乎在說為人應當少說話，多做事。若是說的比做的還多，倒不如什麼都不做。”
慕容丹硯沒有想到此處竟然有人，聽聲音還是一個女子，心下一驚，急忙停下了腳步。這個女子說話文白雜糅，頗有玄機，若是換成了尋常人物，必定聽不懂她在說些什麼。不過慕容丹硯隨慕容秋水修習慕容世家的劍法之時，慕容秋水給她解說劍道之奧義，時常引經據曲，其中常常提到老子和莊子說過的話。這兩位道學之祖不只精通道術，更是兩位武學宗師，武功已臻化境。兩人留下的一言一語，往往與武學至理暗合，是以學劍之人，若是能通曉老、莊所言之精義，必定能夠百尺竿頭，更進一步。慕容秋水傳授劍法之時，要慕容丹硯熟讀老子所著的《道德經》和莊子所著的《南華經》，從中領會武學之道。是以慕容丹硯聽那女子說話，立時聽出她引用的兩句話出自老子所著的《道德經》。這兩句話用於劍道之中，是教人出劍之時，須得虛實相合，謹守中庸，如巨石懸於絕頂，又遇狂風驟雨，可是巨石取守正之道，方能動而不動，危而不危，端得是玄妙之極。這幾句話聽上去雖然詞句樸實，不過含意深奧，若不是慕容秋水曾經詳加解釋過，慕容丹硯必定不能盡解其意。
慕容丹硯聽了女子說話，心中驚愕，暗想此處如此荒涼，怎麼會有人躲在這裡誦讀《道德經》中的名句？眼下只聞其聲，又看不見說話之人藏在何處，難道有人故意戲弄自己，想要對自己不利？
念及此處，慕容丹硯心下一凜，握住劍柄的右手越發用力。便在此時，忽聽一個男子笑道：“妹子有所不知，要通曉這句話的深意，須要知道老子生平之主張。你來看這一段話，不自見，故明。不自是，故彰。不自伐，故有功。不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者，豈虛言哉？誠全而歸之。這句話乃是老子創立的道學最關鍵之所在。而‘夫唯不爭，故天下莫能與之爭’又是這句話的重中之重。妹子若是通曉了這句話的深意，整部道德經中的難題都可迎刃而解，日後成就，當不可限量矣。”
男子話音方落，只聽先前那名女子笑道：“趙哥這番高論，不曉得是從何處聽來？”
男子嘿嘿一笑，口中說道：“半年之前，我到峰嶽山採藥，遇到了一個從關內來的道士。這人相貌醜陋，衣衫襤褸，整日喝得醉熏熏的。他寄居於峰嶽山紫陽觀中，每日裡除了吃飯睡覺，再無其它事情可做。紫陽觀中的道士對他頗為厭惡，屢次想將他趕走，卻又沒有法子，背地裡都稱他為邋遢道人。
“有一日紫陽觀中來了一位貴客，要在觀中辦一場大法事，為他先祖祈福。這位貴客送了紫陽觀二百兩銀子，登時轟動了峰嶽山上二三十所寺院和道觀。那些和尚、道士都紅了眼睛，許多方丈和觀主都是頓足後悔，沒有將這場大法事搶在手中……”
男子說到這裡，只聽那名女子“噗嗤”一笑，口中說道：“呀，想不到這些得道高僧，世外高人，竟然也是如此勢利，倒叫人好生心寒呀。”
男子笑道：“三清也好，佛祖也罷，原本都是教人智慧，看清這世間的渾渾噩噩，種種虛幻。可是偏有許多奸邪之輩，曲解聖賢之意，將聖賢說過的隻言片語巧作修補