中年僧人說到這裡，略停了片刻，這才接著說道：“那人與白眉老僧小聲說了幾句話，白眉老僧臉上露出了驚訝的神情，轉頭看了小僧和師父一眼，輕輕搖了搖頭，轉頭又與那人說了幾句話。只是他說話之時聲音壓得極低，聽不清楚他說了些什麼。
“那人聽白眉老僧說完之後，點了點頭，這才轉身對小僧和師父說道，這座寺院叫作興唐寺，那位白眉僧人法號得音，原本在濟州靜海寺出家，三十七年前來到扶桑，做了興唐寺的住持。興唐寺是古碑山上最小的一座寺院，不過建造年月已久，據說遠在古碑山上其他寺院之上。這座寺院有一個古怪的規矩，住持也好，僧人也罷，須得是漢人，絕對不能是扶桑人。得音大師自幼在靜海寺出家為僧，在寺中參禪十八年，精通大乘佛法。有一日靜海寺中來了一位香客，與得音大師一見如故，兩人談起佛法精義，當真是相見恨晚，就此結為好友。後來那位香客告訴得音大師，海外有一國名為扶桑國，孤懸海外，未得聖人教化，百姓愚昧無知，多有殺生之事。雖然千百年來有不少大德高僧前往扶桑國傳法，仍然無法點化扶桑國百姓皈依釋道。得音大師若是能夠前往扶桑國傳法，點化眾生，乃是一件極大的功德。
“得音大師聽了那人說話之後，當即雙手合什，口中說道，我不入地獄，誰入地獄？既然扶桑國的生靈冥頑不靈，貧僧願意前往扶桑國傳法，讓他們皈依我佛。那人聽了大喜，向得音大師連聲道謝。只是得音大師向靜海寺住持說出此事，請求離開靜海寺前往扶桑國，住持大師卻搖頭不許。得音大師心中不解，以為前往扶桑國傳法，乃是一件大大的好事，不曉得住持大師為何要阻止自己去做這樣一件大功德。
“住持大師告訴得音大師，扶桑國遠在萬里之外，乘船前往極為危險。昔年有一位法號叫作鑑真的大師，受了扶桑人的邀請，打算乘船前往扶桑國傳法。誰知海上風大浪急，又有海盜在海上劫掠，鑑真法師五次出海，不是大船被風浪摧毀不得不返回中土，便是遇到海盜之後無法前行，可以說是歷盡了艱辛，仍然無法前往扶桑國。鑑真大師憂慮之極，日夜哭泣，竟然哭瞎了雙眼……”
厲秋風聽中年僧人說到這裡，暗想佛家講究四大皆空，無嗔無痴。這位鑑真和尚因為去不成扶桑國，竟然焦躁成如此模樣，稱不上是一位得道高僧。實在想不通一位中土僧人，為何要急著前往扶桑國傳法。難道中土千千萬萬的漢人百姓，已經都懂得佛法不成？
厲秋風思忖之際，只聽中年僧人接著說道：“後來鑑真大師第六次東渡扶桑，總算平安越過大海，到了扶桑國，收了許多弟子，將扶桑國弘揚佛法。只是鑑真大師雖然大功告成，但是六次東渡已經耗盡了他的心神，在扶桑國居住不久，便即涅盤圓寂。可見東渡扶桑，乃是一件風險極大的事情。中土尚有許多地方的百姓不知道佛祖的教誨，正是我輩僧人尚要盡力之時，何必捨近求遠，前往扶桑國傳法？
“得音大師聽了靜海寺住持大師的勸說，仍然不肯留在靜海寺，最後還是跟隨那名香客出海，前往扶桑國去了。那名香客花費巨資，僱用了一隻大船，又請了二三十名精通航海術的船伕，平安無事渡過重洋，抵達了扶桑國。棄船登岸之後，那名香客將得音大師帶到了古碑山興唐寺，請他做了興唐寺的住持。
“得音大師做了住持之後，那位香客才對他實話實說。原來他是受了興唐寺老住持之託，前往中土尋找能夠承繼他衣缽的傳人。那人到了中土之後，聽說靜海寺出了一位高僧，精通大乘佛法，日後必成大氣，便以香客的身份到了靜海寺，見到得音大師，以為他確是一位了不起的高僧，便即勸說他離開中土，前往扶桑國。只是那人擔心得音大師嫌棄興唐寺規模太小，不肯屈身做興唐寺的住持，這才假託到扶桑國傳法之名，說動得音大師前往扶桑國。