如果可以的話，她覺得帶著姜逸回家是最好的。
女兒大了麼，總要嫁人的。
在修煉體系裡，道法涉及的修行法門很多，講究以術法多樣且囊括天地萬物，基本是修行派別裡最全面的一個體繫了。
道家有煉體法門、練氣法門、煉神法門，甚至還延伸出各種各樣的旁門和左道。
也可以說是道法自然的緣故，很多沒法和正派掛鉤的修煉體系，也都通通歸納為道法系類了。
反正道家大派也不會管這些。
道法下面，涉及法門較多的，目前來看是佛法一脈。
基本也是煉體、煉氣都有、煉神都有。
佛門也分南北宗，不過只是理念不同，修行路子差不多，值得一提的是佛門沒有旁道佛法，因為亂七八糟的東西他們都會推給道門。
往下是儒家學派，就更簡單了，就是講究養一口浩然氣，姜逸的師兄葉陽，就是走的儒道和武道，秋書雪也兼修儒道。
在下面就是武夫了，簡單、直接、粗暴，真正的手底下見真章。
武夫前面的修行階層，基本沒有什麼神異可言，無非也就是真氣外放看上去華麗一點，到大後期的話，大道殊途同歸，才會有神異手段。
不過那時候的武夫也不需要花裡胡哨的東西了，能動手絕不嗶嗶。
再說到西方神學，走的是信仰的路子，他們認為人是不能具備神力的，只有信仰偉大的神明，由神明賜福，才能獲得偉力。
其實信仰這東西，儒釋道都有涉及，只不過方式不同。
西方的修行，是藉助信徒的信仰之力來修煉，更偏向煉神的路子，不過西方可以以信仰之力為媒介，吸收元素能量為己用。
看上去還是特別神聖華麗的。
西方修行總體而言，相當於以煉神為基礎，進行煉氣。
但他們的練氣和東方不一樣，東方講究氣納丹田以及身體竅門，把天地之靈氣化為己有。
西方則是趨勢外界能量，受環境影響比較大，而且趨勢能量的範圍，和自己的信仰池深淺有關。
再說回蜀道的修行情況。
其實cq市的修行實力在國內算很薄弱的，沒有特別大的修行門派，基本沒有古道庭存在。
底蘊相對來說要差很多。
基本是以世家和小門小派為主。
其中陳家就已經是cq市頂格修行家族了。
當然，王家在cq，也是醫學界巨頭世家。
從九州鐵律局回來，姜逸眼界增加不少，他並不認為一流境就真的在修行界就一流了。
其他的不說，光師兄葉陽和師傅萬青野，就是鐵打的宗師強者。
再加上桃符虛境還有個至少大宗師圓滿，疑似陸地神仙境界的蕭如約。
以及腦海裡那道觀想圖，那神秘天體，對姜逸來說，一切的一切都太神秘了。
想到這，姜逸突然覺得心裡一鬆，長呼吸一口氣。
這段時間以來，自己的人生確實發生了太多變化，接下來的日子並非是提升境界實力，而是把心境打磨好，心境上去了，他天賦也不差，實力自然也就跟上去了。
如果心境上不去，那麼他的成就也就到此為止了。
既然看到了修行界，認知到了修行界，那麼就一定要去山頂看看才行。
未來的路還很長。
想通了這點後，姜逸發現自己整個人都變得輕鬆了起來，彷彿心裡有股神奇的能量在滋生，讓他心曠神怡。
這是心境上的昇華。
當然除了心境上的昇華，認知程度的拔高和知識的積累也很重要。