課堂的延伸裡，王苒苒還給出了理論上的長生論。
那就是當一個人身體各處都潛藏著大量的幹細胞，在足夠的養分支援下，這個人是能夠做到肉體層次的長生。
這裡指的是長生，不是永生，因為我們意識終有一天會枯竭，意識依附於腦細胞存在，但是並不是腦細胞就能產生意識，並不難佐證，實驗室的腦幹細胞組織就沒有意識。
曾有推論說單獨的腦幹細胞之所以沒法產生意識，是因為太脆弱。
而如果是具備癌細胞特性的腦幹細胞，就有可能產生單獨的意識，但是癌細胞不具備分化特性，也就沒法培養出全癌化的腦幹細胞。
其實作為醫藥世家，而且王家也是能接觸的玄異的家族，王苒苒知道，外界是有一些奇特的生物細胞的。
課堂裡有人提問，如果說一個人僥倖全身都變成癌細胞了，是不是也具備長生特性，王苒苒給出的回覆是這麼去形容也是可以的。
但是全身癌化的人，與其說它具備長生特性，不如說它具備無限遠生長特性，山海經裡描述的某些畸變神話生物，大概就是這個原理。
華夏到目前為止，明面上也都還有玄學專業的設立，如果玄學世界觀成立，那麼電影裡、小說裡寫的證道長生其實是有可能存在。
古代用正邪來區分正道人士和邪魔外道，其實一開始的邪魔外道，從細胞學說去解釋，就是畸變個體，而正道人士則是那些擁有特殊強大能量特性以及幹細胞特性的特殊群體。
後面正邪則主要被用為區分人類修行者之間的派系。理論上心術不正、行事慘無人道的被稱為魔。
王苒苒還介紹了人體許多的學問，其中就有關於中醫對人體穴位的理解。
姜逸這才知道王苒苒讓自己來上課的目的，這根本就是為自己開的私課嘛。
隨王苒苒的講解以及課堂眾人的提問，姜逸發現自己陷入沉思當中，有那麼瞬間神遊天外，不出意外的話，他這是進入了態境，除此之外，他腦海中似乎有某個真理快要浮出水面的跡象。
態境指人的一種狀態，這種狀態的下的人，陷入一種玄而又玄的境界。
對普通人來來說，就像是你解某個數學題時，興起而不知終，你整個人如同廢寢忘食般陷入其中，哪怕周圍環境再吵鬧，你也能獨自把自己的思想隔在一個真空地段，快速的思考。
而對於修行者來說，態境，就像是身體機能包括意識達到高度配合，進入偽天人合一的狀態或者說佛家的坐忘境界。
態境在功效上，僅次於頓悟。
頓悟指的是老天爺餵飯吃，突然就明悟了某個至理，基本不需要付出什麼。
而態境指的是人進入狀態，各項能力在這時候得到空前的加強，這時候能夠輕而易舉的完成以前需要付出巨大努力完成的動作。
真要比較頓悟和態境的差異，就相當於班裡的超級天才和班裡努力的天才。
前者是純拿來主義，看到了我就懂了。後者優秀的社會資本主義實踐者，看到了，能夠迅速想到解決的方案。
態境還有個好處，那就是對周圍感知也很清晰，只要自己不願意或者被什麼外力強行扭曲當下環境，基本可以一直持續這個狀態，直到你對當下執著的事情，有了結果。
而頓悟則不一樣，瞬間頓悟還好，長時間的頓悟是不能被打斷的，類似於靈感，靈感被切斷頓悟也就消失了。
頓悟偏向被動，態境偏向主動。