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松就是個很好的案例，迎客松居於高山的巔角，既有從下仰望的巍然之感，背後也有群山層巒屏障，更可以縱覽它懸於峭壁之險，這三種角度分別對應高遠、深遠、平遠三種散點透視。
他抬起頭看向男人，抿住唇：所以焦點透視就不合適了，它產生不了那種意境，但我偏想用油畫來作國畫常見的主題，只能不得不改變視角。
還真是一個有些執拗的人，男人勾起唇角：既然要畫那些東西，用水墨畫不更好嗎？
就見青年蹙起眉，有些失望：油畫可以畫出水墨意境的，你心底還是覺得它不可以。
被看出來了呢，男人看一旁有清潔工路過，將手中燒到尾巴的煙柄丟進去。
青年似乎有點後悔直接點破他心中想法，嘆息一聲：當然一個人怎樣想是自己的事，你這樣認為本身就自由，我的意思是，只是焦點透視無法表現出水墨畫的意境，不是油畫這種顏料和工具表現不出那種意境，材料不應該影響意境世界。是否表現出意境世界，要看畫家的技法功底。
男人換作雙手插兜，他看著青年在秋風中講得像是有些口乾舌燥，舌尖舌忝著唇，濡氵顯它，感覺這樣認真跟他講話的青年大概是少年心忄生，認定的事情就要努力去做，倒也難得。
起先聽到自己問問題時，還是有些不想開口，但一提到專業問題，卻進入狀態，解釋得很清晰。
大概是真的很喜歡繪畫吧。
而且對方談的，的確勾得自己一二分興趣。
男人自認只有水墨畫才能表達出萬千意境，比之西洋傳來的畫法不知有多少優點，但讓青年這樣一說，好像反倒是他思想僵化。
而現在青年的意思，油畫只是一種材料和工具，並無固定畫法。
但是男人一直看的書上，一談油畫就是焦點透視。
他保持著笑容，有些壞心地想看意氣風發的青年被打敗的模樣：藝術作品的物質材料有兩層含義，一方面它影響意象世界的生成，雅典娜的巴特農神廟如果不是大理石築成，王冠不是黃金製造，那它們將是平淡無奇的東西。
青年正把手中的畫放回原位，聽到這話手中的動作一滯。
男人沒有停：另一方面，它有質料感，例如大理石雕塑，給人一種堅硬、沉重、粗糙的感覺，它有助於形成氛圍，幫助意象產生，並融入美感。
話雖這樣講，但你堅持自己的觀點也挺好。男人對著他微笑，看著他手中那張畫，這張多少錢？
這畫的確有些新奇，如果今日轉身錯過，還不知道以後能不能再瞧到這種別出新意的，再說青年跟他聊的這段天以他勝利青年沉默而告終，他有心想給這位貧窮的畫家一點打賞。
青年攥了下手中的畫，又垂下頭去。
不賣。
一千塊可以嗎？
一聽這個價格，對方捏住畫的手攥緊，似乎在權衡，隨即才吐露自己的心聲，不知是說給自己聽還是說給男人聽。
你不是欣賞它的人。
兩千塊可以嗎？我覺得值的就好，如果不會，我可以學著欣賞。
青年抬頭再看了他一眼，輕輕嘆了口氣，像是預設，放棄了內心的抵抗。
好嗎？就這樣成交，幫我將畫卷起來可以嗎？我去喊人拿錢。
他溫柔的聲音帶著蠱惑，讓人很容易就被勸服，青年扯過身旁的書包，找出一條皮筋套在手上，開始動作熟練地小心卷畫。
捲到途中想起來什麼又作補充：我說得那副畫叫《蒙特楓丹的回憶》，你可以去看一看。
原來青年真的把他說回去學著欣賞的客套話當真了，男人心底嗤笑，但語氣上還是依舊文雅：好，一會兒會有人拿錢來取畫。