魯迅先生
對於魯迅先生，我還是很崇敬的，他對於中國人的一些觀察非常的深刻，比如他所寫的狂人日記，他所寫的阿q，他所寫的孔乙己，深刻的表達了中國人的一種，狀態，和可能性
但是我覺得我是應該是超越於魯迅先生的，這樣說也許顯得很狂妄，但這是我真實的想法，為什麼這麼說呢？因為在我看來，魯迅先生他看出了中國的問題，看出了中國社會有哪些毛病，但是他是開不出藥方的，他不知道怎麼樣去改變這些，所以他是有些迷茫的，他有些傾向於，左派的他們的思想，但是他又和郭沫若還有一些左派的才子們進行論戰，他並不篤信，社會主義的理論
所以先生他是不知道該何去何從的
但是我是可以開出藥方的，這也許是因為時代的原因吧，因為在先生的時代，那個時候的迷霧太多，很難看清方向，所以先生顯得有些迷茫，而我們現在的時代，一切迷霧都慢慢的散去，共產主義的真面目也慢慢的顯現，這樣在人們的心中自然有了一座清晰的尖塔，這就是現代人文主義，以及與現代人文主義所適應的現代政治哲學倫理，具體的說，那自然就是一種以多種黨製為根基的選舉制度的一種政治建構，與之相適應的是，一種自由主義的，文化，而作為個人，我就是這樣一種文化的，執行者，鵝先生，他所執行的文化更傾向於尼采的超人哲學
我來想先簡單的說一下，作為一個自由者，對於人生，對於，文學的以及一些普遍的看法
首先，對於人生，作為一個現代的人文主義者，他必然是要求是積極努力的，也就是說，首先你要有獨立的精神，要有一個努力工作的態度，要用你自己的刻苦來為自己贏得一種美好的人生，這也就是所謂的美國精神，就是指用自己的努力為自己贏得一個美好的未來，而在這個國家，它會保證這種可能性，我們的國家會保證這種可能性嗎？這是對待工作上的，然後比如在我們個性的方面，我更傾向於，讚美那些個性張揚的人，我讚美生命的那種怒放，那種盛開，就像一朵花，它開得非常的燦爛奪目，我會為他獻上我的讚歌，另外，在愛情方面，我讚揚生命的美麗，讚揚愛情的純潔，忠誠，因為在我看來，不忠誠的愛情是不值得讚頌的，甚至是可恥的，在我看來，我們要盡情的讓我們的生命怒放，我們來到這個世界上，是為了體驗生命的美好，我們應該穿過大漠橫渡海洋，在普羅旺斯的薰衣草田中去，體驗落日，我們也應該在愛因斯坦的e=mc平方中，體驗宇宙的本質和幽深。這才是我們生命的意義，我們來到這個世界上，不僅僅是為了做牛做馬的，當然，做牛做馬也不可避免，但是如果僅僅是隻能做牛做馬，那就有點太可悲了
當然還有其他的方面，比如經濟方面，很簡單，我主張市場經濟，政治方面，前面已經說過了
在國家的道德倫理方面，我們應該主張社會的公平和正義，至於怎麼樣來實現國家的公平和正義，這個需要全體的國民來進行討論，要注意每一個人都是國家的主人，這是我們的憲法所規定的，我們的憲法規定，中華人民共和國的一切權利屬於人民，你是人民吧？中華人民共和國的一切權利都屬於你，當然，這個你是複數，是其中的一分子，這所有的權利也屬於你，怎麼實現社會的公平正義？你有責任，你也有義務，你也有這個權力，這是憲法明明白白清清楚楚寫著的，希望你能挺直腰桿