生存本體論(1 / 3)

小說:李明軒的生活 作者:安可然

現在我們進行一種新的研究。就是關於我們人一機,關於我們的人生。

我們作為人類,作為一種生命存在於這個世界。有一種有智慧,有理智。的生命。那麼我們應該怎麼樣度過我們的人生才是一種較為良好的方式?這裡面有沒有什麼根本性的。本質。

我們作為一種生命。首先我們可以發現它最基本的特徵。我們可以發現它的存在是不自為的。所謂的不自為指的是它不是一種自然而然就能存在的存在。比如我們前面有一塊石頭,它的存在就是自為的。他不需要努力,就能夠持續不斷的存在。沒有聽說過哪塊石頭,他要經過努力才能夠存在。這就是生命與非生命的本質的區別。生命它是一種由某種方向的存在。這種方向一般的指向是指使自己能夠繼續存在。這樣一種渴望。當然這種渴望僅僅是一種形容。有些生命他並沒有意識,所以他意識不到有這樣一種渴望。比如一株小草。他是不是再渴望自己能夠存在下去?如果他沒有這種渴望,那麼他怎麼能夠存在呢?需要獲取水,獲取各種無機物或其氮磷鉀。然後利用它的葉片中的葉綠體進行光合作用,產生各種。糖類和澱粉。然後利用他們為自己的後代進行服務。我們可以發現,雖然這些草他並沒有意識他不知道自己有一種指向,不知道自己有某種渴望。但是很顯然,他確實有這樣一種指向,就是指向能夠使自己繼續存在這樣一種渴望。就是生命與非生命的本質區別。正是這樣一種渴望,使得生命產生了進化這樣一種現象,從最初的單細胞生物。逐漸形成了豐富多彩的生物世界,它變成了兩個世界,一個是動物世界,一個是植物世界。植物世界他透過進化形成了根莖葉花果實等等。和動物世界更為豐富多彩,形成了數百萬種的生物動物進化出了眼睛,鼻子,耳朵舌頭。以及精華收納,心臟,胃,小腸,大腸,肝胰腺腎等等器官。進化成的除了老虎獅子,羊牛馬狗鹿。等等的各種動物。由此可以發現這種不自為的存在正是由於他的這種不自衛,使得他形成了一種對存在的渴望,由此產生了這個豐富多彩的生物世界。我們因此而發現了這種不知為是生命的一種本質的特徵。由此我們得出了我們存在於這個世界我們人生的一個最本質的一個東西就是我們是一種需要努力才能夠存在的存在。我們存在於這個世界,我們需要去獲得我們生存所需要的一切。包括我們的食物水以及我們的衣服,以及我們為了避免寒冷以及。陽光的暴曬等而建造的房屋。還有當我們發育成熟以後,所需要的姓。這些一切都需要我們進行努力才能夠獲得。所以我們發現我們人生。第1個基本的。本質的東西那就是努力。

努力是一種狀態。這是我們作為人在這個世界上存在所需要的一種狀態。為了達到我們對人生的渴望。我們需要這麼一種狀態。

同時我們可以發現,我們在努力的同時,我會伴隨著一種情緒。這種情感必然伴隨著我們。這是我們在人生當中所必然伴隨的一種情感,這種情感就是會有一種。焦灼感。也就是說當我們在努力的時候,必然會伴隨著一種不安焦慮。為什麼會產生這樣一種情感呢?因為我們的是一種不自為的存在,我們需要努力去達到自己的生存。我們對自己有需求,有渴望。但是我們的這種渴望能不能夠達到目的,我們無法確定。但是我們又需要實現這種渴望,卻又無法是否真正能夠實現,在這種努力的過程當中,當然就會伴隨著這樣一種不安和焦慮。也就是海德格爾在它的存在和時間當中所說的,我們在人的這種持存的過程當中。它必然伴隨著一種不安。海德格爾稱之為煩和畏。因為我們在這種生存的過程當中,必然帶有某種對生命對生活的某種渴望,某種希望實現的東西。而我們對他的是否實現,並沒有必然的把握。比如當我們對一下理想在進行追求的時候,那麼我們是無法確定自己是否能夠把它實現的。或者我們在追求愛情

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