道德與文明(1 / 4)

小說:李明軒長什麼樣 作者:安可然

道德

很顯然的事實是,豬沒有道德,狗也沒有道德,只有人類社會才有道德

我們人類從遠古走來,那麼我們可以想象,當他們和豬狗相似的時候,應該也沒有道德

那麼可以確定道德並不是必須的,而是後來所產生的

人類社會為什麼會產生道德呢?

我們好考察遠古的社會,就可以發現,在遠古的時候,人們在,草原上打獵或者採摘水果,這樣的話,人們就會形成一系列的必須遵守的社會規範,比如採摘的水果,你不能夠自己首先就去食用,二要把它保留下來,把它們放在一起,然後,等到回到住所的時候進行平均分配,這裡就形成了一種原始的道德,就是說我們可以發現道德其實是一種社會的規範。那麼我們經過考察發現,道德其實是在不斷變化的,比如我們現在還需要遵守這種你去採摘食物,然後把它保留下來,等到回到住所的時候再平均分配的這樣一種道德嗎?,肯定不需要,因為我們現在已經不存在這樣一種社會生活方式,我們現在已經不是一個漁獵或是採摘的社會,我們是一個現代的工業社會,所以這些道德早已經消失,但是我們可以由此得出結論道德,它是變化的,這是第一點,第二點,道德不是必然去,一定在人類社會就一定有的,比如,在全人類全文明時代,就沒有道德,那個時候人類還沒有發展出文明,所以沒有一種文明的生活方式,第三點,我們可以發現,道德其實是一種社會規範,人們生活方式的一些規則

我們現在來具體的考察社會的道德,一般來說,整個人類社會道德都有相似之處,我們首先考察這些相似之處,第一,人類社會一般都會要求不偷盜,這是因為不管是什麼人,他都有保護自己財產的這種需要,他不希望自己的財產被別人所侵犯,這樣就產生了這樣一種人類社會普遍的道德,那就是不能偷盜,偷盜是不道德的,第二,人類社會的第二條道德,尊老愛幼,這條道德一般是普世的,但是也有些時候有些文明,他們並不遵守,比如在日本,當他們的老人老了以後,在古代的時候,有些地方有這樣的風俗,應該是芥川農之界的小說中寫道,老人老了以後就把他背到山上去,然後給他放一點食物,任他自生自滅,這顯然是極為殘忍的,但在日本的社會,在某些地方曾經是一種,普遍的情況,會出現這種情況,可以看出日本社會,它當時的物質的匱乏的,這種已經達到極限的情況,尊老愛幼,這種道德也很容易理解,因為我們都是由我們的長輩所撫養長大的,我們的父母祖父母,他們養大了我們,所以,天然意義上,我們就應該對他們進行,在他們的晚年要,照顧他們的生活,而對於小孩來說,年幼的時候,他們根本沒有自我照顧的能力,所以人們必須要,撫育他們,讓他們成長,這就是這種道德所產生的一種普遍的人性,中國人是一個非常講究尊老的民族,所謂的以孝治天下,所以在中國不尊敬老人是非常令人不齒的。還有一條普遍的道德,那就是要勤勞,這一條倒是有些民族,並不是太遵守,中國人是非常看重人的勤勞的,我們可以發現,如果一個人他不勤勞的話,就會被周圍的人罵,他是懶鬼,並且非常的不以為然,這樣的人一般的人家是不會把女兒嫁給他的,因為很顯然,嫁給他女兒就只能過去吃苦,一個懶惰的人,怎麼可能帶來一種富裕的生活呢?有些民族,這些民族顯得並不勤勞,比如有些黑人民族,或是有些拉丁民族,這些民族更看重的是一種即時的,生活的愉悅,他們並不看重一種生活的長期的積累,這樣的民族,在中國人看來是一種,有些輕浮的民族,但是在他們自己看來,他們認為自己的方式是最好的,他們認為,我們來到這個世界上,難道不是為了快樂嗎?那為什麼要每天像牛像馬一樣的辛苦苦的工作?而不是盡情的快樂呢,和中國人一樣,勤勞的是有一些北歐的民族,特別是

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