清教徒，清教徒他們有著普遍的這樣一種準則，他們認為，人必須努力的工作，去獲得他所需要的物質，這是上帝的要求，所以清教徒一般都非常的勤勞節儉忠貞，當然，這是傳統的清教徒的道德要求，現在的清教徒已經有所改變，現在的中國人也應該是有所改變了，並沒有以往的中國人那麼勤勞了，但是依然是一個很勤勞的民族
然後我們來考察一下我們中國社會中，2000多年來，一直被推崇的孔子的思想，孔子作為儒家的代表，他留下了一部著作論語，當然，這部著作並不是他本人所寫，而是他的弟子們。根據他平常的言論，所編輯而成的，其實我們可以看到，孔子所發表的這些言論都是一些道德規範，就是說他認為人類他我們中國人應該按照這種方式進行生活，比如作為國家的領導人皇帝，他應該要仁，要以仁愛之心對待他的臣民，而作為他的臣民，應該要尊敬他的皇帝，遵守皇帝所釋出的命令，另外，他在生活上還應該要安貧樂道，反正整本人魚都是孔老夫子，對人們在生活中應該遵守哪些規則？這樣的一種表述，也就是說，孔夫子就是一個倫理學家，他提出了一系列的社會規範，所謂君君臣臣父父子子，但是他從來沒有思考過，為什麼要君君臣臣父父子子呢？君，到底是什麼呢？他為什麼能夠為君呢？有沒有聽到呢？這些孔老夫子，他是不思考的，所以黑格爾說孔夫子他不是一個哲學家，它只是一個倫理學家，他之所以能夠在中國的社會被如此的推崇，只有一個原因，那就是他的思想特別適合統治者，統治他的臣民，可以很明確的是，如果有一種更適合統治臣民的一種，知識體系，那麼，統治者必然會使用那一種話語體系，因為這樣會給他們帶來最大的效益，所以所謂的孔老夫子沒有什麼了不起的，只不過是統治階級的一種工具而已，所謂，罷觸百家獨尊儒術，他的真相就在這裡，為什麼在春秋的時候在百家裡面？儒家並沒有任何突出的地方，我們看在春秋的時候有道家，老子和莊子，有法家，管仲，商鞅和韓非子李斯，有墨家莫迪，有陰陽家鬼谷子，有兵家孫武孫臏，白起，伍子胥，在這諸多的，各種的思想當中，儒家的思想並沒有什麼特別突出的地方
所以以古關進，我們今天所推崇的某些價值是不是也有這種可能？這幾乎是一定的
從以上的這些講述中，我們也可以看出，道德其實就是一種人類社會約束人們行為的一種價值體系，在不同的文明中會有所不同，比如，在中華文明中，他特別推崇勤勞節儉，孝順父母，而在古希臘的斯巴達文明中，他非常的推崇勇敢，為國捐軀，不同的文明，它的道德有所不同，這也是顯而易見的，而這將對他的文明產生巨大的影響，中華文明，它推崇勤勞節儉，孝順父母，並且盡力為孩子們，創造最好的未來，生活的可能，這使得中華民族能夠盡大可能的繁衍，這也是我們能夠成為這個世界上人口最多種族的原因，同樣的原因也在，清教徒的身上，主要是安格魯撒克遜人，就是英國人嘛，雖然英國人他並不多，只有幾千萬，但是他們的後代很多啊，佔的地方很大，我們知道美國人，他原來就是英國的殖民地，他一般原來就是英國人，不過後來有很多很多來自世界各處的移民，然後有加拿大，這也是英國的殖民地，這兩個北美的殖民地一共加起來就有將近2000萬平方公里，然後是澳大利亞，紐西蘭，這是大洋洲的兩個最主要的國家，這兩者加起來也有八九百萬平方公里，所以安格魯薩克遜人，他們佔據了世界上很多很好的地方，在各處繁衍生息，為什麼他們能夠有這樣的成就呢？我覺得有一個原因就是他們的清教傳統勤勞，節儉，注重兒女的教育，並且他們還有一個傳統就是勇敢，所有這一切組合在一起，就是一柄利劍，所以，開疆拓土建立了日不落帝國，同樣強大的另一個國家，也是一個清叫國家，就是德國，還有另外一個著名的清教