夫率領軍隊,逮捕叛亂者,按照順序處決他們,一共消滅了七十多家。髯翁有詩感嘆道:“滿望終身作大臣,殺妻叛母絕人倫。誰知魯魏成流水,到底身軀喪楚人。”還有一首詩,描述吳起抱住悼王屍體以求報仇,即使死後仍有餘智。這首詩是:“為國忘身死不辭,巧將賊矢集王屍。雖然王法應誅滅,不報公仇卻報私。”
話分兩頭。田和自立為齊國的國君,共計兩年就去世了。田和的兒子田午繼位,田午的兒子田因齊繼位。當田因齊即位的時候,正是周安王在位的第二十三年。田因齊自認為自己的國家富有且軍隊強大,看到吳國和越國都自稱為王,且在使者往來時都使用王號,心裡感到不平,於是也僭越稱自己為齊王,這就是齊威王。魏國的國君魏侯罃聽說齊國自稱為王,就說:“魏國為何不能像齊國那樣?”於是也自稱為魏王,這便是孟子所見到的梁惠王。
齊威王登基後,每天沉溺於酒色,喜歡聽音樂,不再關心國家政治。九年時間裡,韓國、魏國、魯國和趙國紛紛起兵來攻打齊國,齊國邊境的將領屢次戰敗。突然有一天,有一位士人前來敲門求見,自稱叫騶忌,是齊國人,擅長彈琴。他聽說威王喜歡音樂,所以特來求見。威王召他入宮見面,賜他坐下,並讓左右的人擺好桌子,將琴放在上面。騶忌卻只撫摸著琴絃而不彈奏。齊威王問道:“聽說你擅長彈琴,我很想聽聽美妙的音樂。可是你現在只是撫摸著琴絃而不彈奏,是琴不好嗎?還是有什麼不滿足我的地方呢?”騶忌放下琴,端正地回答說:“我所擅長的是琴的道理。至於彈琴的技巧,雖然我也知道一些,但那不過是樂工們的事情,我覺得這不值得讓您來聽。”齊威王說:“那麼琴的道理是怎樣的呢?可以告訴我嗎?”騶忌回答說:“琴,就是禁的意思,是用來禁止淫邪,使人們迴歸正道的。古時候伏羲製作琴,長度為三尺六寸六分,象徵著一年有三百六十六天。寬度為六寸,象徵著天地六合。前面寬後面窄,象徵著尊卑有序。上面是圓形,下面是方形,取法於天地。五根弦,象徵著五行。大弦象徵君主,小弦象徵臣子。琴音的緩急決定了清濁,濁音寬而不弛,象徵君道;清音廉而不亂,象徵臣道。一弦代表宮,二絃代表商,三絃代表角,四弦代表徵,五絃代表羽。文王、武王各加了一根弦,文弦叫少宮,武弦叫少商,這是為了象徵君臣之間的和諧。君臣相互理解和支援,政治和諧,治理國家的方法,也不過如此了。”齊威王說:“說得好。既然先生懂得琴的道理,一定也熟悉琴的音律,請先生試著彈奏一曲吧!”騶忌回答說:“我以彈琴為職業,自然對琴音瞭如指掌;大王以治理國家為職業,難道不應該對治理國家瞭如指掌嗎?現在大王在治理國家方面卻沒有取得成效,這與我撫摸琴而不彈有什麼區別呢?我撫琴而不彈,是因為無法滿足大王的期望;大王治理國家卻沒有成效,恐怕也無法滿足萬民的期望。”齊威王吃驚地說:“先生用琴來勸諫我,我已經明白了您的意思!”於是讓騶忌住在右側的房間。第二天,齊威王沐浴之後召見騶忌,與他談論國事。騶忌勸告齊威王要節制飲酒,遠離女色,明辨是非,分別忠誠和姦邪,讓百姓休養生息,教導他們作戰,致力於稱霸天下的事業。齊威王非常高興,立刻任命騶忌為相國。
那時,有一個善於辯論的人名叫淳于髡,看到騶忌輕易地就拿到了相印,心裡很不服氣,於是帶著他的學生們去見騶忌。騶忌對他們非常恭敬。淳于髡神情傲慢,直接坐下,對騶忌說:“我有一個愚蠢的志向,想向相國您陳述,不知道是否可以?”騶忌回答說:“請說。”淳于髡說:“孩子不能離開母親,妻子不能離開丈夫。”騶忌回答:“我會謹記您的教誨,不敢離開國君的身邊。”淳于髡又說:“用棘木做輪子,塗上豬油,非常光滑,但放到方形的孔中就不能轉動。”騶忌回答:“我會謹記您的教誨,不敢