按照世世相傳，伏羲氏之後出現的是十五氏，而考古學家發現的歷史記錄中，也記載了路史、丹壺等名山之記，這些都是在十五氏之前的時代。那個時代的各位領袖都在自己的領地裡治理百姓，就像後來的諸侯國一樣，但未來的事情還不可預知。現在我們依據考古學家發現的路史紀錄，認為十五氏是在他之前的時代。
話分兩頭。據說，人們常稱呼古代的統治者為“三皇五帝”，但並不知道“皇”和“帝”的具體含義和區別。我現在為你詳細解說。“皇”是指剛剛掌握天下權力的統治者，“帝”則是指真正主宰天下的統治者。關於三皇的各個氏族的事情，在上面已經解釋過了。現在我們從頭開始講述五帝的事蹟。五帝中的第一位是太昊，也就是伏羲氏。為什麼叫作太昊伏羲氏呢？太昊的聖德猶如日月般輝煌燦爛，因為他的位置在東方，所以被稱為“太昊”。太昊的母親居住在華胥之渚。華胥是一個地名，位於今天的陝西藍田縣。有一天，華胥國的母親在傍晚時分到郊外遊玩，突然發現地上有一個巨大的腳印。她心中一動，對這個巨人產生了好奇和喜愛。就在這個念頭閃過的瞬間，天上的彩虹被感動了，突然從天而降，將華胥國的母親圍繞在其中。彩虹呈現出四色光華，交織在一起，形成了一種神秘的氛圍。轉眼間，彩虹飛回了天空，華胥國的母親也回到了家裡。從那時起，太昊的母親因為與彩虹相交，懷孕並在成紀之年生下了一個兒子，後來他成為了一名帝王。也就是現在的鞏昌府成州那個地方。那個兒子出生時長有人身蛇頭，後來他繼承了天命，成為了一名帝王，以“木德”為基礎統治天下，因為在五行中木屬於首位。這位帝王在宛丘建立了帝都，即今天的陳州太昊之墟，那裡成為了天子居住的皇都。
伏羲氏統治天下，仰望天上日月星辰的運動，觀察地上山川的分佈和起伏，瞭解平原和山丘的優劣。他還研究了各種動植物的特徵和它們的生態習性，從中體悟到了陰陽之道，認為所有的事物都遵循著陰陽的原則。伏羲氏根據陰陽兩極的概念，畫出一個奇形來象徵陽，一個偶形來象徵陰。接著，將這兩個形狀組合起來，形成八卦。每一個卦象都由上、中、下三爻組成，而每一爻又可以分成兩種不同的陰陽狀態，因此將三爻的陰陽狀態組合起來，可以形成八種不同的卦。再將這八種卦分別再進行一次三爻的組合，就可以形成六十四種不同的卦象。這個卦象的創造，展現了神明的智慧和創造力，同時也反映了陰陽不可預測的神奇之處。伏羲氏創立了卦象，已經完全表達了神明的德行。由於卦象的建立，神明的德行得以與萬物相通。萬物之情有所感應，有所需求，如此生生不息。伏羲氏創立的卦象確立了陰陽相互感應的原理。如果將萬物進行類比，就可以發現它們之間的聯絡和規律。
伏羲氏思考後認為，燧人氏教民使用結繩的方法來方便生活，雖然方便實用，但卻不能持久地傳承下去。於是，伏羲氏教導人們在木板上刻畫文字，稱之為“畫契”，這樣就不用再使用結繩了。他還制定了六種不同的書法來書寫這些文字。因此，天下的道理和真理都必須透過文字來表達，而這些文字則必須遵循六種書法的規則和標準來書寫。伏羲氏又思考後認為，地皇氏規定了三辰，並以三十日為一個月來分配晝夜，這是一種非常完備的方法，所以他製作了甲歷來教導人民，幫助人們更好地瞭解時間和天文知識。甲歷的演算法起始於甲寅，地支和天干相互配合，形成十二個時辰，總共六組甲子輪迴，這就完成了一個天道的週期。使用甲歷演算法來紀年，年份不會發生混亂；使用甲歷演算法來紀月，月份不會出現變動；使用甲歷演算法來紀晝夜，人們能夠知曉時間刻度；使用甲歷演算法來確定東西南北方向，人們不會感到困惑。甲歷演算法是千古曆法氣象的始祖，從此開始發展。人們也都知道東南西北四個方向，每轉一圈為一