氏孤立無援了！我趁機襲擊魯國，國家可以被我拿下。”於是，他動員了所有的費邑人，殺到曲阜，叔孫輒做內應，開啟城門放他進去。魯定公急忙召見孔子求教。孔子說：“公山不狃的勢力很弱，不值得擔憂。臣子請求保護您前往季氏。”於是，孔子驅車來到季氏的宮殿，宮內有一座高臺，非常堅固，可以堅守，魯定公就在那裡待著。過了一會兒，司馬申句須和樂頎都來了。孔子命令季斯把家裡的盔甲都拿出來，交給司馬，讓他們躲在臺子的左右兩側，又讓公徒們站在臺前。公山不狃和叔孫輒商量說：“我們這次行動，是以維護公室，抑制私家為名義，不擁護魯侯，季氏是不可能被打敗的。”於是他們一起去敲公宮的門，但定公卻不在。他們徘徊了很久，知道定公已經去了季氏那裡，於是移兵來攻打。他們和公徒們戰鬥，公徒們紛紛逃散。突然左邊和右邊都傳來嘈雜的聲音，申句須、樂頎兩位將領率領精銳部隊趕到。孔子扶著魯國國君站在臺上，對費城的人們說：“我們的國君就在這裡，你們難道不知道順從和違抗的道理嗎？趕快解甲投降，過去的事情就不再追究了！”費城的人們都知道孔子是個聖人，誰敢不聽，於是他們都放下武器，拜倒在臺下。公山不狃和叔孫輒走投無路，於是逃奔到吳國去了。
叔孫州仇回到魯國，提到了郈都已經陷落。季斯也下令摧毀了費城，恢復了最初的制度。無忌也想摧毀成都，成城的宰公斂陽向少正卯請教策略，少正卯說：“郈、費是因為叛變而陷落，如果連成都也一起摧毀，那如何把你和我這樣的忠誠之士和叛臣區分開來呢？你只可以說：‘成都是魯國北方的守衛，如果摧毀成都，齊國的軍隊會侵犯我們北方的邊境，那我們又如何抵抗呢？’堅持這個說法，即使違抗命令，也不會被視為叛變。”斂陽採納了少正卯的建議，讓他的門徒穿上盔甲登上城牆，向叔孫氏表示：“我並不是為了叔孫氏而守護這座城，而是為了魯國的社稷而守護。我擔心齊國的軍隊隨時會突然來襲，而我們沒有足夠的防禦裝置，我願意獻出我的生命，與這座城共存亡，不敢動一動城牆上的一磚一土！”孔子笑著說：“斂陽如果不是聽了別人的建議，是不會說出這樣的話的。”季孫斯讚賞孔子平定費城的功績，自知遠遠比不上，於是讓孔子代理相國的職務，每遇到事情都會向孔子請教。孔子提出建議，少正卯就會故意歪曲他的意思，使得很多聽者都被誤導。孔子秘密向魯定公報告說：“魯國之所以衰敗，是因為忠臣和姦臣沒有區分，刑罰和賞賜沒有確立。保護好苗子的方法，必須除去雜草。希望國君不要姑息養奸，請將太廟裡的斧鉞取出來，展示在兩觀之下。”魯定公說：“好。”第二天，魯定公讓群臣一起討論是否摧毀成都城的利弊，只聽從孔子的裁決。眾人有的說應該摧毀，有的說不應該摧毀。少正卯想迎合孔子的意願，提出了六個不摧毀成都城的好處。這六個好處是什麼？一是國君沒有雙重權威；二是鞏固都城的形勢；三是抑制私人勢力；四是讓跋扈的家臣沒有依仗；五是平息三家的紛爭；六是讓鄰國聽到魯國正在進行正當的改革，知道應該尊重魯國。孔子上奏說：“少正卯錯了！成都城已經處於孤立無援的境地，還能做什麼呢？而且斂陽對公室忠心耿耿，怎麼能和跋扈的家臣相提並論呢？少正卯在辯論時說了一些煽動亂政、離間君臣的話，按照法律應該處以死刑！”群臣們都說：“少正卯是魯國的聞人，雖然他的話可能不妥當，但是罪不至於死刑。”孔子又上奏說：“少正卯的話虛偽而善辯，行為邪僻而固執，徒然享有虛名，惑亂人心，不誅戮他無法為政。臣的職務是掌管刑法的司寇，請允許臣按處置賊殺大夫的刑法處置他。”於是命令力士把少正卯捆綁在東西兩觀的大柱之間，斬首示眾。群臣們都面露驚恐之色，三家的人也都感到害怕。史官有詩讚美道：“養高華士太公誅，孔子偏將少正除。不是聖人開正