前些日子剛穿越到明朝的時候,吳昊準備坐著轎子逛一逛應天府。
好了解一下明朝的風土人情。
最開始吳昊以為那種轎子應該和現代的計程車差不多。
吳昊只需要在大街上等著,總會有空著的轎子過來,然後上去問去哪,要多少錢。
結果當時等了半天都沒等到轎子。
吳昊當時找了個路人問:“怎麼沒有轎子呢?”
結果被那路人用看傻子的眼神白了一眼:“坐轎子?你也配?”
被人懟了,吳昊也不生氣,找那人仔細問了情況才知道。
原來坐轎子是絕對身份的象徵。
在明朝,只有三品以上的官員,才允許坐轎子。
而在更早的朝代,坐轎子的就更少了。
可以坐馬車,可以坐牛車,沒人會說你。
但如果要坐轎子,在明朝以前那都是會被人指責的。
宋朝時期,司馬光,也就是課本里司馬光砸缸那人。
司馬光在晚年時期,已經是三朝元老了,加上年紀大了腿腳不便,坐馬車或者牛車太顛簸有點受不了。
皇帝特意下旨,讓司馬光可以坐轎子。
但司馬光都不敢接受。
因為在古人看來,這是以人代畜,是對人的侮辱。
而受到儒家薰陶的一眾官僚,自然會格外在乎這一點。
官員真正開始坐轎子是從南宋時期開始的。
南宋時,都城從北方搬到了南方,南方的天氣潮溼,多雨水。
一些年老的官員受不了這種潮溼的天氣,慢慢地,才允許一些德高望重的官員坐轎子。
明朝就更寬鬆了些,官員到三品以上,就允許坐轎子。
然而...三品官啊,這基本是實權裡面最高的一批人了。
六部尚書,才正二品。
像那些一品官員,基本都是養老的職位,反而權力沒有那麼大。
吳昊在現代的時候看電視,經常能看到一些富家翁坐著轎子。
如今想來著實可笑。
商人連穿衣服都受限制,嚴重的時候鞋子都不能穿兩個一樣的。
士農工商的排序可不是開玩笑的。
連官員坐轎子都有這麼多限制,商人坐轎子就別想了。
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謹身殿外。
中宮大太監木恩看著外面的陰雨天,心情也很不好。
自從燕王當了皇帝后,就格外喜歡獨處。
木恩是從小就跟在朱棣身邊的人,朱棣向來對他格外信任。
如今一有時間,朱棣就把所有人都趕出來。
也不知道是為什麼。
宮中已經有些流言了,這流言蜚語跟跟皇帝倒沒什麼關係。
而是說他木恩的。
很多小宦官都在講,說他木恩已經不再如當初那般簡在帝心,不再如當初那般深得皇帝信任了。
謹身殿中。
朱棣正在烤火。
如今正是八月份,應天又屬於南方,正是天氣炎熱的時候。
但朱棣仍然叫人弄了個火盆烤火。
朱棣很早的時候就去北平了,又跟北方少數民族常年征戰。
戰場上,在冰天雪地裡待著是很正常的一件事,於是腿腳就有些風溼的小毛病。
應天的天氣格外潮溼,讓他很不習慣。
今天他就感覺膝蓋有些不舒服,想來最晚三天內,就又要下雨了。
朱棣的心情,當然也不是很好。