第8章 再見李洛白(1 / 4)

小說:無冕之王出自哪裡 作者:走城

林晚楓將三人帶到一個密室,這個房間似乎還沒有開發完全,桌椅隨意放著,裡面還有信徒在打掃衛生,林晚楓將所有人都遣散出去後,愜意的坐在了石凳上,緩緩的說道:“我為了天下蒼生,秉承迷霧觀的教義,創立了濟世教。”

林晚楓見幾人還站著,便上前從地上拾起石凳,示意幾人坐下,玄鏡坐下後疑惑的問道:“但我看他們如此狂熱,甚至有些癲狂,這與我原教旨差距甚遠,這是為何?”

林晚楓眼神稍有閃躲,拍了拍袖口上剛才沾上的塵土,漫不經心的對著玄鏡說道:“本教旨在修仙成佛,我認為只是虔誠才能昇華自己邪惡的肉體,至於你說的都是細枝末節的東西,我全然不會在意。”

無雙正要說些什麼,被玄鏡攔了下來,林晚楓見氣氛有些不愉快,便岔開話題說道:“今日我們兄弟幾人重逢,不說這些了,我去吩咐上點好的齋菜,好好招待幾位兄長!”

雖然林晚楓暫時糊弄了過去,但是三人心知一定要搞清楚他到底在搞什麼鬼,又不能讓他起疑心,於是便沒有再提這件事,而是默默的悄悄調查起來。

經過一段時間的接觸,玄鏡發現,原來林晚楓口中所謂的濟世教義,都是一些讓人非常不齒,哄騙人的手段。

首先是會和信徒製造親密關係,親密的關係對每個人都具有強烈的吸引力,即便是陌生人,傳教人員也會先想方設法的拉近雙方的關係後,才會慢慢的傳教,讓其成為自己的信徒。

第二步是勾起內心的慾望,在入教之初,濟世教的傳教人員會極力向他們描述一個美妙而又可觀的前景,在這樣的亂世之中,廣大的窮苦百姓本就無依無靠,現在有一個許諾入教就有種種好處時,就是在不斷勾起他們內心的慾望和希望,從而讓他們內心對濟世教產生吸引力。

第三步就是造神,這時候就需要林晚楓出面,當著所有人的面展示自己救病治人的效果,而且這樣的能力普通人並不會輕易擁有,再加以包裝,持續向新人介紹林晚楓的各種神蹟,把得到林晚楓的愛,作為好運、恩賜,這樣無形之中就會對林晚楓產生敬畏、崇拜心理。

第四步是輸送教義,人們一旦產生崇拜心理,就會產生認知障礙,林晚楓會鼓吹說只要相信自己,死後一定可以上天堂,但是死後的人不會說話,活著的人沒辦法去舉證推翻,所以能否上天堂本身就只能有林晚楓一人擁有解釋權,其他人只能盲從。

然後是培養潛意識,林晚楓會不斷的對信徒進行自我暗示的培養,自我暗示是以含蓄的、間接的、不作理性論證的方式傳遞資訊,使其在無對抗狀態下自然受到心理影響的一種方法,林晚楓會要求所有沒有修煉內力的普通人強行靜坐,但是一旦日以繼夜地進行,在人最疲累的情況下,也是自我防禦最薄弱的時刻,這時候就非常容易被林晚楓的語言控制情緒。

最後就是精神控制,讓信徒感覺自己具有超乎自然的能力,具有一般人沒有的神通,從而感覺自己與眾不同,高人一等,這時候的人會非常容易產生幻覺,看到平常看不到的東西,聽到平時聽不到耳朵聲音。

經過這一系列的流程,不管精神多麼強大的人,最終都會被摧毀,特別是在山洞這種封閉的環境中,林晚楓和教義成了個人的全部,這種思維模式一旦形成,就很難改變,最終只能把自己牢牢捆在濟世教這艘大船上,供其驅使支配。

閒來無事,無雙總喜歡在山洞中亂轉,雖然對林晚楓的濟世教非常厭惡,但是現在林晚楓羽翼漸豐,不可直接正面起衝突,只能想辦法伺機而動,卻在無意間發現了一個密室。

為了不引起他人的注意,林晚楓將一個書架擋在密室門口。

由於濟世教剛開始建設,房間的佈置都是十分簡陋而又簡單的,光線條件很不樂觀,顯得異

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