光幕接著介紹:“歷史上十大賢后，唐朝，長孫皇后。
文德皇后長孫氏鮮卑族，祖籍洛陽，小字觀音婢，其名於史無載。隋朝右驍衛將軍長孫晟之女，唐朝宰相長孫無忌同母妹，唐太宗李世民之皇后，唐高宗李治之母。
文德皇后自幼酷愛文史，八歲喪父，由舅父高士廉撫養，十三歲嫁李世民。武德元年冊封秦王妃，武德末年竭力爭取李淵及其後宮對李世民的支援，玄武門之變當天親自勉慰諸將士，之後拜太子妃，李世民即位十三天即冊封為皇后，在後位時善於借古喻今，匡正李世民為政的失誤並保護忠正得力的大臣。
先後為李世民誕下三子四女，長孫皇后喜愛看書籍圖傳，即便是梳妝打扮時也手不釋卷，成為皇后後依然如此。經常與丈夫一起地共執書卷談古論今，從容以對發表獨特見解，對丈夫與朝政大有裨益。
唐太宗對長孫皇后一向愛重，登基之後對長孫家族常常恩遇逾制，長孫皇后深以盈滿為誡，說服胞兄讓位，在太宗恩准下長孫無忌得以閒職高薪，退避宰執之位。長孫皇后還利用自身對丈夫的影響力來護慰朝廷賢良，匡正丈夫的過失。長孫皇后一方面欣賞，庇護著魏徵那些敢於直言的忠臣，另一方面也在不斷地提醒著李世民要行仁政。她以女性特有的力量在男權至上的封建社會發揮著獨特的作用，輔佐皇帝丈夫使得初唐出現了有利的政治局面。
君明後賢臣直，文治武功，春風和睦，親切包容，大唐初期迎來了它令後世魂縈夢繞的理想境界“貞觀之治”。
貞觀八年長孫皇后陪同太宗在九成宮避暑期間身染重疾，皇太子請求大赦並度人入道，為妻子健康憂慮的唐太宗立即應允，但遭到長孫皇后的堅決反對。無奈唐太宗只好請普光寺法師曇藏入宮為妻子祈福。或是天子誠意所致長孫皇后病情旋即康復。
貞觀九年長孫皇后病情旋即康復，皇太子李承乾納妃蘇氏。然而喜悅之後卻連線著悲傷，此後接踵而來的生身母親趙國太夫人的薨逝，以及太上皇李淵的駕崩。給長孫皇后和李世民這對夫妻又一次沉重打擊。
雙重喪期的哀痛誘發了長孫皇后早年罹患並時常發作的氣疾，次年，病勢加重，藥石皆不見效。貞觀十年六月己卯，長孫皇后崩逝於太極宮立政殿，終年三十六歲。縱觀長孫皇后的一生，她與太宗從少年結髮，一起互相扶持，走過了二十三載。
於情伉儷情深，於政相輔相成，【一與之齊，終身不改】。長孫皇后生性儉約，不喜歡浪費，所需的東西夠用就可以，對於皇子要求也很嚴格，她經常訓誡諸位皇子，要求他們以謙恭節儉為先，即便對於自己的親生子女也不例外。
長孫皇后御下平和，從不無故令人有冤，調和直諒，抑制外戚。長孫皇后對外戚之事一直以前代為鑑，臨終前仍然不忘囑託丈夫不要給予她的家族太多，長孫皇后對於家族的看法再聯絡日後之事，足見她非凡的遠見和智慧。
長孫皇后甍逝，諡號文德皇后，葬於昭陵，史書上稱其為千古賢后。文德皇后嘗著有《女則》三十卷，尚有翰墨存世，今均佚。僅存巜春遊曲》一首。
然而隨著時代發展後世有了一些不同看法，首先《女則》一書被後世二十一世紀的年輕人尤其是女性所不喜，這其中多數女性對歷史不感興趣，也很無知，而瞭解歷史的人又有不同看法。
起因是宋朝至清朝對女性的不公，殘害婦女的思想，諸如惡意彎曲女子無才便是德的含義，大搞三從四德，女子纏足，立貞潔牌坊，更為過分的是禁止女子改嫁，導致女則這本書被批判，而事實上巜女則》只是長孫皇后規範後宮與朝廷貴婦，勸誡女子不要干預朝政，維護後宮或官員後宅安寧的書，卻被別有用心的讀書人利用了。
其二，認為長孫皇后太聰慧，有預見性，非常有