大禹所鑄九州鼎？！”
聽到大夫所言，一時眾將皆驚，九鼎乃是華夏傳承，至高無上之物，於始皇統一後。便消匿蹤跡，不復現世。
“此處銘文言：禹收九牧之金，鑄此九州鼎。皆嘗亨鬺上帝鬼神。遭聖則興，無德則遷。”
“真的是九州鼎”，諸葛巖仰頭看著鼎身，其上盤龍呼嘯彷彿離鼎而出，震懾心魄，身體動彈不得，只如泰山壓頂一般，不敢再看。
諸葛巖命太常寺、光祿寺眾臣以黃綢覆蓋鼎身，百餘力士抬起鼎身，清空座船，繫於船中，不敢停留，即赴成都。
鼎方登船，只聽得雷鳴電閃，有如巨龍盤雲，紅雲蔽日，頃刻間暴雨如注，不多時便將百里之地重新沒入江水之下。
時白帝城官民皆見九州鼎現世，史書稱“九鼎復漢”。
急報入成都，諸葛巖船隊至城外三十里。漢天子劉禪、丞相諸葛亮、大鴻臚何宗、宗正孟光等一眾文武百官於城外設禮相迎。
丞相諸葛亮親自執祭，大鴻臚何宗陪祭，迎九州鼎入漢廟，四時香火不絕。漢天子劉禪告示天地，祭祀太廟，下令改元“鼎元”，並大赦天下。
史官載，“建興十一年四月，紅龍入江，江水百里不流，九鼎復現。漢將軍諸葛巖獻於昭文宗，禪帝改元鼎元，天下民心歸附，實乃復漢之始。”
是月，漢丞相諸葛亮表奏諸葛巖晉右丞相、衛將軍，諸葛巖堅辭不受，仍領丞相府軍師銜、升衛將軍，荊州眾將一應封賞。
時有諫議大夫李邈進言劉禪道：“孔明既任丞相掌政，又以子侄諸葛巖獨掌兵馬，漢天下不復為陛下所有，請陛下思之。”
劉禪親召其人斥道：“先帝英烈勇武，尚歷三十載，才初立復興大漢之基業。朕之才幹不敢比先帝，全賴相父與眾忠貞之臣輔佐，若君臣相疑，豈有大漢之復興？如若復言，定斬不饒！”