陳宮隱約的意識到，隨著這些武人所掌握的權力和力量越來越強大，原有的秩序體系，以及士族評價的標準，恐怕都會隨之改變的時候。
袁芳這邊倒是有著截然不同的觀點，在他看來，兗州士族之所以會潰敗，正是因為他們不夠世家，他們沒有足夠的權力去掌握那些真正的力量。正如袁氏四世三公，不僅僅在朝堂上，更是在各個方面都掌握著真正的力量，不管是權力還是武力。
當然，豫州世家的實力大多數也不如袁氏自家的兵馬，可是袁氏早已在各個州郡佈局。這些郡兵在給足糧餉之後，再加上袁氏訓練過的精兵強將作為指導者，他們的實力那可就和這些世家完全不在同一個水平線上了。
這也不是袁芳信心膨脹，而是實實在在的戰績決定的。漢軍和後世許多朝代的軍隊還是有一些區別的，尤其是和在那些科舉制成型之後，或者軍戶制度形成之後的時代有所區別。
這些當兵的人，在身份上並沒有受到那麼大的歧視，沒有什麼萬般皆下品，唯有讀書高的態度。
甚至，漢軍補充的人裡面還有大量的良家子，這些人在後世都是要去參加科舉考試的種子。這在後世大多數時代裡，都是很難想象的，也讓漢軍的戰術等傳承相當完整，儘管沒有顧南行這樣專門的整理，但是也足夠豐富。
這就是素質之間的區別，素質優秀並且有足夠學習能力的基層軍官，才能逐漸成長為熟練運用各種知識和戰法的戰將；素質足夠優秀計程車兵，不僅僅能夠很快了解兵法和戰術，更能夠在戰鬥中熟練運用他們，完成軍官的指示。
只要兵源素質還有所保證，他們就能夠傳承這些知識，雖然他們不一定真的會使用。但是，只要給足糧餉，他們就能夠在必要的時候，爆發出驚人的戰鬥力，把軍中傳承的這些知識繼續流傳下去的同時，在戰場上把這些東西使用並且加以創新。
而袁芳自然就是那個給這些士兵一個努力奮戰理由的人。他作為一個世家子弟，自然是不會親自上戰場作戰的，羽扇綸巾談笑風生才是他該乾的事情。不管是當上了冀州牧的車騎將軍袁紹，還是虎賁中郎將袁術，這種領了軍職的，在他看來都太有失他們袁氏士子的身份。
作戰這種事情，有那些當兵的粗俗之輩去就夠了，他們這些世家子弟，唯一要做的就是鼓勵這些人去做好自己的工作就行了。
至於怎麼鼓勵這些人？
就像是如何駕馭那些耕地的牛也是一樣的方法，在袁芳看來這些當兵的普通人，就像是牲口一樣，只要用好手段，尤其是扯住牛鼻子的辦法就能夠很好的控制他們。
這個牛鼻子，自然就是這些士兵的家人，他們既然加入了郡兵，那麼家人自然是在東郡管轄之中。袁芳早在出兵之前，就讓官吏把所有這些軍丁的家人都集中起來管理，那些軍官也要家中有人送到郡中的學校，安排他們共同學習。
而有了這個牛鼻子，那麼只要偶爾再給點胡蘿蔔和草，讓這些普通人得到點好處，他們就必然會為自己拼死效力。
至於袁芳這種上等人，只需要在這之前運籌帷幄，就可以定鼎天下。這就才是真正計程車子風範，才是真正的用兵如神。就像太公望，人家兵家聖人，可曾真正的上過戰場去砍人，那種事情豈是真正的將軍所為？
所以，袁芳在收到了高順戰敗的訊息之後，只是冷冷的把這訊息扔到了一旁。在他看來，這就是世家子弟不按天命，不按照自己的使命工作，把心神用到了作戰這種事情上的結果。
他袁芳熟讀兵書戰策，天下兵法無有不通，自討伐黃巾起，汝南的黃巾在他的計謀下是除了兵敗就是兵敗。
可惜，他看不起的袁紹和袁術如今都身居高位，各自在爭奪袁氏繼承人的位置。把他這個真正符合士子身份的人排