，在困境中要善於利用外部資源，以禮待人，透過恰當的方式尋求他人的幫助，但切不可衝動莽撞。
六三爻：“困於石，據於蒺藜，入於其宮，不見其妻，兇”
此爻的處境更為艱難險惡，“困於石”表示被堅硬的石頭所困，毫無周旋餘地；“據於蒺藜”則是說又陷入了長滿刺的蒺藜之中，進退兩難，痛苦不堪。當回到家中時，卻發現妻子不見了，這象徵著失去了家庭的溫暖與支援，可謂是屋漏偏逢連夜雨。從爻象分析，六三爻陰柔失位，不中不正，處於坎險與兌悅之間，其性格上的弱點導致其在面對困境時，既沒有足夠的力量擺脫困境，又因態度過於隨和軟弱而陷入更深的危機。這一爻警示我們，在困境中如果自身能力不足且缺乏堅定的立場和決斷力，將會陷入萬劫不復之地。在生活中，我們可能會遇到各種複雜的人際關係或事業上的困境，如果一味地遷就他人、猶豫不決，就會像六三爻所描述的那樣，被困境重重包圍，最終失去一切。
九四爻：“來徐徐，困於金車，吝，有終”
“來徐徐”描繪出一種緩慢前來的狀態，似乎有救援或轉機正在緩緩靠近，但“困於金車”又表明受到了華麗車輛的阻礙，這象徵著客方的積極主動對主方形成了壓力與限制，使主方在困境中難以迅速解脫。“吝”字表達出主方在這種情境下的難受與不自在。然而，爻辭中又提到“有終”，這給人以希望，意味著雖然過程艱難，但只要主方能夠耐心等待，堅持不懈，最終還是能夠迎來困境的終結。這一爻告訴我們，在困境中，即使面臨外部的強大壓力和阻礙，也不要灰心喪氣，要相信轉機總會到來，只要保持耐心和毅力，就能夠守得雲開見月明。
九五爻：“劓刖，困於赤紱，乃徐有說，利用祭祀”
“劓刖”是古代極為殘酷的刑罰，割鼻斷足，這裡用來形容主方在困境中遭受的巨大痛苦和折磨。“困於赤紱”則表示被象徵權力和地位的紅色官印所困，這可能暗示著在政治、職場或社會地位等方面受到了來自上級或權威力量的壓制與困擾。在這種極度艱難的情況下，“乃徐有說”，即逐漸地得到舒緩和解脫。這是因為九五爻陽剛中正，雖暫時被困，但因其自身的品德和地位，依然具備一定的影響力和資源。此時“利用祭祀”，透過祭祀這種莊重的儀式，一方面可以祈求神靈的庇佑，另一方面也可以在精神上獲得慰藉和力量，同時也向外界展示自己的敬畏之心和誠意，以緩和與客方的矛盾衝突。此爻啟示我們，在遭受巨大困境和壓力時，不要輕易放棄，要充分發揮自身的優勢和內在的力量，同時藉助一些傳統的、具有象徵意義的方式來調整心態，化解危機。
上六爻：“困於葛藟，於臲兀危，曰動悔有悔，徵吉”
上六爻處於困卦之極，“困於葛藟”，被葛藤之類的藤蔓植物纏繞，難以掙脫，象徵著困境已經達到了極致，各種麻煩和困擾紛至沓來。“於臲兀危”則表示處於極度危險不安的境地，彷彿隨時都可能墜入深淵。此時，爻辭提出“曰動悔有悔”，即如果行動將會產生悔恨，但是如果不行動也會有悔恨。這是一種極為複雜矛盾的情境，然而最終卻給出“徵吉”的結論，即出征、行動將會獲得吉祥。這是因為在上六爻的困境中，已經到了不得不做出改變的關鍵時刻，雖然行動可能會面臨風險，但如果繼續坐以待斃，必然是死路一條。只有勇敢地邁出行動的步伐，才有可能打破困境，開闢出一條新的道路。這一爻教導我們，在困境的最艱難時刻，要有破釜沉舟的勇氣和決心，果斷行動，即使可能會遭遇失敗，但也有可能在絕境中求得生機。
四、澤水困卦的現實啟示與應用
澤水困卦不僅僅是一種古老的占卜符號和哲學概念，更是對我們現實生活具有深刻指導意義的智慧源泉。在個人的事業發展道路上