“喪其童僕”則進一步加劇了這種困境，意味著我們失去了那些曾經給予我們幫助和支援的人。也許是因為自身的困境導致朋友離我們而去，或者是因為公司倒閉員工紛紛離職等等。在這種情況下，我們會感到無比的孤立無援。
然而，此時爻辭中強調的“貞厲”告訴我們，即使面臨如此嚴峻的困境，我們依然要堅守正道，雖然形勢十分嚴峻，但這正是考驗我們的時候。我們不能因為一時的挫折就放棄自己的原則和信念，而是要在困境中保持清醒的頭腦，冷靜地分析問題，尋找解決問題的辦法。只有這樣，我們才能在黑暗中尋找到一絲曙光，逐步走出困境。
比如，歷史上許多仁人志士在國家面臨存亡危機之時，他們的家園被戰火焚燬（旅焚其次），身邊的親友或戰友紛紛離散（喪其童僕），但他們依然堅守著對國家、對民族的忠誠（貞），憑藉著頑強的意志和堅定的信念，在艱難困苦中繼續抗爭，最終為國家和民族的復興做出了重要貢獻。
（四）九四爻：“旅於處，得其資斧，我心不快。”
九四爻呈現出的是一種看似有所收穫，但內心卻並不愉悅的旅行狀態。“旅於處”表示旅行者已經到達了某個地方，或者說在旅途中取得了某種階段性的成果。“得其資斧”意味著旅行者得到了旅費，這裡的資斧可以理解為維持旅行繼續進行的必要資金或資源。
從表面上看，這似乎是一件好事，畢竟在旅途中能夠有所收穫，獲得繼續前行的資源，這是很多人所期望的。然而，“我心不快”卻揭示了旅行者內心深處的一種不安和不滿。為什麼會這樣呢？這可能是因為雖然我們取得了一些成果，但這些成果並沒有完全達到我們的預期，或者我們在獲取這些成果的過程中付出了過多的代價，又或者我們對未來的發展依然存在著諸多的擔憂和不確定。
在人生之旅中，我們也經常會遇到類似的情況。比如，一個學生經過多年的努力學習，終於考上了一所不錯的大學，得到了繼續深造的機會（得其資斧），但他可能會因為自己原本期望的是更好的大學，或者擔心在大學裡能否適應新環境、能否取得更好的成績等原因，而內心並不愉快（我心不快）。
這一爻提醒我們，在旅途中即使有所收穫，我們也不能掉以輕心，要時刻保持警惕，要對自己的目標和期望有一個清醒的認識，同時要不斷地審視自己的發展路徑，及時調整策略，以確保自己能夠朝著真正想要的方向繼續前進。
（五）六五爻：“射雉，一矢亡，終以譽命。”
六五爻描繪了一個頗具戲劇性的旅行場景。“射雉，一矢亡”，這裡的射雉可以看作是我們在旅途中所進行的一種嘗試、一種挑戰。就像我們在人生之旅中，會遇到各種各樣的機會，需要我們去主動出擊，去爭取。而在這個過程中，我們可能會付出一些代價，比如丟失了一支箭，也就是意味著我們在追求某個目標的過程中，可能會有一些小的損失或失誤。
然而，“終以譽命”則告訴我們，儘管有這些小的損失，但最終我們還是獲得了讚譽和認可。這說明在人生之旅中，我們不能因為害怕損失就不敢去嘗試、不敢去挑戰。只要我們勇敢地邁出那一步，即使在過程中會有一些小的波折，只要我們堅持下去，最終還是能夠收穫成功和榮譽。
例如，一位運動員為了參加奧運會，在訓練過程中不斷地挑戰自己的極限，期間可能會因為過度訓練而受傷（一矢亡），但他憑藉著頑強的毅力和對夢想的執著追求，最終在奧運會上取得了優異的成績，贏得了全世界的讚譽（終以譽命）。
（六）上九爻：“鳥焚其巢，旅人先笑後號啕；喪牛於易，兇。”
上九爻所描述的是旅行結束時可能遭遇的一種極為嚴重的災禍情景。“鳥焚其巢”，就如