所以，我們大漢民族想要發展壯大，就要想辦法讓自己變強，變大，而不是想辦法讓我們的對手變得弱小。
也許，透過我們不斷的徵戰，不停的打擊，匈奴人會變弱，會遠遁。但是，這有什麼用？又有什麼意義？我們的實力增強了嗎？我們的民族變強大了嗎？
沒有。
只能說，我們的敵人變得弱小了。相對於我們的敵人，我們只是顯得有些強大了。但我們的敵人依然存在，仇恨不僅沒有得到化解，反而加深了。有朝一日，他們還會回來復仇。而在無限的徵戰中，我們卻虛耗了自身的實力，讓自己在無限的徵戰中變得脆弱和空虛。
我們得到的，只是一點兒勝利者的虛榮。但這點兒虛榮，卻讓我們付出了沉重的代價，讓我們自己也變得憔悴不堪。而我們的敵人，卻正躲在某個角落裡臥薪嘗膽，積蓄力量，等待著反戈一擊呢。
我想，孝武皇帝的教訓，不用我再說了吧。
而在下這樣說，也絲毫沒有對朝廷不忠、對先人不敬之意，在下只是覺得我們以前的政策多有不妥罷了。
所以，對待匈奴人，我主張征服、融合、同化。而對待這些匈奴俘虜，我們就是要把他們改造成漢人，改造成我們自己的子民。
並且，我們和匈奴人，有什麼不同？不過是生活習性不一樣罷了。
如果我們漢人生長在草原，我們難道就不會弓馬騎射，入寇中原嗎？如果匈奴人生長在華夏平原，他們難道也不會春耕秋收，誦讀詩書嗎？
晏子使楚，楚王以齊人在楚地偷盜而辱之，而晏子卻說：&l;橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。&r;所以，漢人和匈奴人，無非是淮南之橘與淮北之橘罷了。
莊子曾言：&l;天地一指也，萬物一馬也。&r;吾甚以為然。（語見《莊子&iddot;齊物論》）
天地萬物，本來就是平等的。而在陽光的普照之下，各族子民其實也都是一樣的，誰也沒有比誰高貴，誰也不能多享受幾分陽光。匈奴人雖沒有自己的文字，但他們也不是什麼蠻夷。他們和我們一樣，都是陽光下的芸芸眾生，都在天地之間為了生存而奮鬥不息。
還是那句話，他們和我們不同的地方，就是生活方式。
草原本來就是苦寒之地，糧食緊缺，他們如果不到中原來掠奪，他們就無法生存。所以，為了生存，他們必需要劫掠中原。而如果我生活在草原之上，我也會劫掠中原的。
人非生而知之，人的很多習慣和生活方式，完全是後天養成的。所以，若不是生存所迫，我想，他們也不願意和我們連年徵戰，殺戮不休。
而我們之所以稱他們是蠻夷，無非是因為他們後天沒有受到良好的教化罷了。如果他們和我們一樣，自幼飽讀詩書，教習禮儀，那他們還會在草原上不停的徵戰和殺戮嗎？
這正是我要改造他們、教化他們的原因。
當然，他們如果想生存，除了劫掠，也可以內附。
而如果想讓他們內附，我們就要征服他們，徹底的讓他們臣服，讓他們真心的歸順我們，讓他們和我們合而為一，成為我們的子民。
這樣，草原便是幷州的草原，便是大漢的草原！
這，也是我一直以來的夢想。
所以，對於這些匈奴俘虜，我們唯一的出路就是改造，把他們改造成漢人，至少要在生活習性上變成漢人。
此為風之愚見，不知諸位以為如何？&rdo;
一通兒優美的比劃，一番精彩絕倫的演講，就在這樣的一句詢問聲中結束了。
可完事兒以後，陸風仔細一看，大廳中的眾人全都像傻子一樣呆呆的，沒有絲毫的反應。
無奈，陸