</dt>
然而天下不會一直平穩太平，天災與蠢動的敵國就可能使一個國家面臨不小的壓力，只要有一樣，祈神樓就不適合繼續建造下去，這個國家很快就迎來了這樣的局面。
建築的要求極高，需要耗費的人力物力必然不少，即便難民可以充當勞動力一舉兩得，客觀存在的災害和由於晏長初身體狀況的緊迫性，以及需要的物力資源，都是問題。
在這種情況下，繼續建造祈神樓完全可以稱得上大興土木、勞民傷財，尹卻明面臨的阻力自然就變得非常大。
哪怕是在事件解決後，這座高樓的建設對人力與物力的需求也沒有小多少，尹卻明一意孤行，民間便開始怨聲載道。
而如果說建造祈神樓是讓人苦不堪言，其他的就是讓人提心吊膽、民心惶惶了。
先是激烈反對的酷刑伺候，然後是有人揭了找神醫的榜。
那人提出了一個十分大膽又很有道理的方案換心。
用刀開膛，換一個健康的心臟。
初聽到這個方案，尹卻明氣得要叫人把對方拉出去，可在聽到詳細解釋和其師父偶然的成功案例後，便改變了態度。
經過調查，那確實是真實的，只是那個師父年事已高，早就過世，而這個揭榜的人雖然確實繼承了一身高明醫術，卻沒再遇到過同樣的病例。
尤其那個成功案例確實很偶然，師徒二人再用動物實驗的時候，成功率並不高，至今仍還未找到具體影響手術成功的因素。
尹卻明當然不可能讓晏長初冒這樣的風險，可這又是目前為止唯一有用的方案，不可能直接放棄。
接下來的事情就很順理成章了，在正式給晏長初做手術之前，必須要進行更多的嘗試，將成功率提高到可以接受的程度，太醫院也和這個揭榜者一起探討實驗。
小皇帝對這一新事物接受得很快，其他人卻難以接受。
同為醫者，太醫們稍微好一點，大臣和百姓就不一樣了，認為陛下只是在治好晏公子的病這件事上太過無望，所以竟然被一個不知從哪來的毛頭小子給騙了。
用開膛破肚的方式來治病救人未免過於驚世駭俗，那哪裡是在救人？那分明是在殺人。
當然，生病的是晏長初，不是他們，本來跟臣子和百姓是沒有關係的，頂多只有關心晏公子的人怕尹卻明太亂來，反而把人害死。
可是手術需要提高成功率，就需要不停的實驗，而人跟動物終究是有區別的，要萬無一失，最後必然會實驗到人的身上。
哪怕那個換心的方案真的可行好了，實驗的成功率那麼低，也本就與殺人無異，更別說即使成功率大大提高了，晏長初或許能換一個健康的心臟，被換心的人呢？
何況，由於這是唯一可行、有望的方案，尹卻明對此有著十二萬分的支援。
換句話說，就是隻要那神醫提出來，無論地位高低，都能被拉去做換心的實驗。
誰知道哪一天自己的心就會被挖出來呢？
對於天底下大多數的人來說，那跟治病無關，就只是被冷酷地開膛破肚而已。
有句話說，醫者仁心，揭榜的人是大夫，本該儘量減少可能的犧牲，但是這對師徒對懸壺濟世沒有興趣，只在對解決各種疑難雜症的心態上一脈相承。
會來揭榜，也是看中了晏長初的病、太醫院會有不少精英、皇帝能夠提供天下最好的條件。
只有在醫學上的探究欲，而沒有對待病患的同理心，這樣的神醫，在能夠有更精準實驗品且不會有後續麻煩的情況下，很快就到了被眾人所擔憂的階段。
要我說，陛下怕不是真的瘋了。
茶館酒樓裡，文人打扮的男子這樣與同伴談論。