始皇，也不是故意不去糾正項羽直呼其名的行為，實在是這人就是個混不吝的性子，來的路上便是這樣，蒙恬第一次還怒氣衝衝的和他理論，誰知道項羽不動武改用腦子了。
“我當著嬴政的面喊他名字，他都沒有動怒，還對我微笑，你什麼人物？”
“嬴政都不生氣，輪得到你生氣？”
蒙恬懶得搭理，用著嘲諷的語氣說道：“你還先選好獎賞了？”
“能立到功勞再說吧。”
“呵，我西楚霸王項羽，天下無敵，你們秦軍不也被我打敗了嗎？”
“哦？”蒙恬嘴角微微上揚，露出了一抹陰惻惻的笑容。“是嗎？”
“那被韓信堵在垓下自殺的是誰呢？”
項羽一拍馬匹向前而去，頭也不回，蒙恬在身後大笑起來。
“哈哈，西楚霸王，等下我呀。”
“說不定下次陪你作戰的就不是我，而韓信了。”
“你下次還要聽他指揮呢。”
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東漢末年。
曹操拍手叫好，洋洋灑灑寫好一份書信差人給劉備快馬加鞭送去。
大概意思：你看你祖宗為了華夏大一統所做的功績，你作為劉姓子孫居然跑去蜀中割據，你簡直不忠不孝。為了華夏大一統的偉業，你投降吧。
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【董仲舒——天人三策。】
【必須給大家強調一下——所謂的罷黜百家、獨尊儒術，實際是後人的總結，漢武帝從來沒有說過也沒有實行過罷黜百家。】
【劉徹第一次尊儒是在建元元年，但當時竇太后還在世，所以以失敗告終。】
【建元五年，劉徹設定五經博士，重申尊崇儒術。
元光元年（前134年），劉徹第二次舉賢良文學，丞相田蚡“黜黃老、刑名百家之言”，錄取數百名儒者，後來儒生公孫弘又做了丞相，引領天下學子競相習儒。
在尊儒的過程中，劉徹又最為重視公孫弘、董仲舒等所代表的春秋公羊學，並讓太子劉據學習《春秋公羊傳》。】
【董仲舒提出“諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進”，不過劉徹並未真正採納，而是採取了“博開藝能之路，悉延百端之學”的方針。
也就是將儒學提升為官方意識形態的同時，也保留了諸子百家之學。
可以概括為：以儒為主，諸家並行。
在治國實踐過程中，法家思想受到重視，與儒家思想糅雜並用，從而形成了一套“霸王道雜之”的“漢家制度”，被後人歸納為“陽儒陰法”“外儒內法”，影響了此後兩千年的中國社會。】
【說到霸王道，我想起了一篇特別野的耽美小說。】
【話說韓信愛項羽，但項羽不愛他。
韓信心一狠，靠著姿色在劉邦那裡上位。
得不到就毀掉，所以逼的項羽在垓下自殺。
但在四面楚歌的當夜，劉邦決定表明心跡，穿上女裝化名虞姬潛入楚軍大營，和項羽度過了一個愉快的男上加男的夜晚。
項羽其實也愛著劉邦，但現在韓信掌握著漢軍大權，他不死，劉邦就活不了，所以為了劉邦能活下去，他自刎而死。
劉邦看著心愛之人死在懷中，將怨恨深埋心底，終於等到大權在握，殺了韓信為項羽報了仇。
隨後留下遺囑：以後漢家的治國方針就叫霸王道，你們要永遠記得西楚霸王項羽才是大漢的開國皇后。】
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大漢，長安。
劉邦一腳把桌案踢翻。
“乃公去你大爺的。”
“你們後人沒一個正常人是吧？”
罵罵咧咧