至現在張衝北伐為止，如今的烏桓人陸續形成了四個部。
其中是以上谷烏桓九千落組成的上古部，由部大人難樓統治；遼西烏桓五千落組成的遼西部，由部大人丘力居統治；再然後就是遼東一帶的一千落組成的遼東部，歸部大人蘇僕延統治；最後一個就是右北平八百落組成右北平部，歸部大人烏延統治。
這裡面每一落就是一個帳篷，大概有十多口，所以烏桓四部加起來一共有二十萬人以上，其中最強的就是這個遼西部。
這四個部中，右北平部很早就投效了泰山軍，當張旦軍團駐紮在盧龍塞後，設帳在距離此處不遠的平崗的右北平部就向張旦奉上了白狼毛，以為投獻。
之所以如此，正是因為如今的烏桓人內部正發生一場大的動亂。
作為四部中實力最強的遼西部，其一直以四部聯盟首領自居，甚至日常也以烏桓單于的名號來發號施令。
所以那時候的丘力居恰如鮮卑的英雄檀石槐一樣，也是能統合一個族群的傳奇。
但英雄終有遲暮時，丘力居老了，現在已經上不得馬，吃不動肉，甚至連帳篷都出不去。
但現在的問題是，丘力居的親子樓班年少，所以如今總攝遼西、遼東、右北平三郡烏桓的是丘力居的從子榻頓。
那榻頓自從漢地歷練回來，就好生有見識，贏得了一眾烏桓武士們的擁護，尤其是他還以漢法來約束部落，將部落形成了百夫長、千夫長、萬夫長的制度，大大增強了烏桓人的組織度。
但好死不死，右北平部大人烏延正是樓班的舅舅，所以榻頓掌權後一直打壓右北平部。
先是剝奪了一些草場，又將其部的一些精銳武士調入了柳城，可以說榻頓是想將右北平部整個吞了。
實力只有八百落的烏延壓根沒辦法和榻頓抗衡，只能南下尋找張旦的幫助。
也正是有了烏延的投靠，張衝得以對如今通往柳城的通道和局勢洞如觀火。
也不是張衝非要滅了遼西烏桓。
但誰讓這個榻頓和盤踞在遼東的公孫度結成了姻親，那榻頓又守在通往遼東唯一的通道，那隻能先將這個石頭搬開。
正如那句話說的，消滅你與你何干
……
在距離盧龍塞之外二百里的柳城。
說是二百里，但實際上要從盧龍抵達柳城，卻是要走接近六百里的山路。
甚至這個道路上常旱無溪水，所以人馬絕行，鳥獸不至。
也就是張衝剛剛抵達薊縣沒多久，柳城這裡再次煊沸起來。
因為又到了一年一度的互市的時候了。
此時在柳城外搭建的各色帳篷內，從各地來的部落、漢人皆聚在這裡，開始互相吆喝商賣。
這些部落有三郡烏桓自己人，也有從草原過來的，甚至一些更北方的扶余人也出現在了這裡。
此時，在柳城這處土胚城內，一場宴會也在開始。
雖然烏桓人是遊牧民族，但盤踞在柳城這裡的烏桓王庭卻和漢人一樣入城居住。
他們所在的柳城就是當年前漢時期遼西的郡治，後來到了本朝北廢棄後，就留給了烏桓人居住。
就這樣，已經脫離了體力勞動的部落酋人和大人們就搬進了城內居住，受城外部落的供養，不再受霜寒之苦。
這一轉變帶來的最顯著的變化就是大人頭人們的壽命變得延長了。
而只要看看現在城內最居中舉辦著宴會的場所，裡面各色花白的酋人和巫師，就知道還是城裡養人。
這一次的宴會，單于丘力居依舊沒有出現，還是由他的侄子榻頓招待著各方使者。
此時昏暗的殿內，一坑坑的篝火正炙烤著牛羊。