握他還要和渠魁學習啊。所以此戰的方略就很清晰了。就是詳攻奉高、實攻牟縣。實攻牟縣，意在奉高。
但對於這樣的方略何夔還是奇怪為何不在旦軍議上和眾將說呢。
張衝說：
“為將者在身密，要能守護秘密。如果提前就告訴眾將士詳攻奉高，那他們就會懈怠。如果遇到一些精幹的敵軍耳目，就能發現我們的作戰意圖，這也是我要保密的原因。”
何夔明白，但還是勸諫張衝：
“渠，你說的這些都對，都好。但僕有一言，為帥者當行仁道，以堂堂正正，不行霸道詭計，久則必失人心。渠可不可不察。”
張衝點頭，知道何夔擔心他久琢磨人心陰私而失待人之誠。
他想了想，和何夔說了這麼一個故事。
“叔龍，我好講故事。我有一友最是得人，我曾問其法，他是這麼和我說的，說他行事與別人相反。人以急，他以寬；人以暴，他以仁；人以譎，他以忠。每與人反，事乃成耳。他告訴我人只要行仁道，就能天下無敵。霸道有利但卻失天下大義。你看我這個朋友是不是和你說的很像。
而我當時是這麼與友人說的。每與人反，是為反而反，失了自己之道。這天下的問題從來不是一道能定的，前漢孝宣皇帝訓導柔仁好儒的元帝就說‘漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純任德教，用周政乎！’稱亂漢家者必此兒，後來果然應驗。
其實我知道你說的仁道、霸道的意思。何謂仁道？即行儒家、達道心、尚公義。何謂霸道？即行法家，達人心，尚似利。行仁道者，正大光明，但易被欺之以方。行霸道者，立在當下，但禍在千秋。
所以真求道的，必要找到自己的道，而如何找到自己的道？就需要各道都用，這才能知其優劣好壞，然後才能用其善避其惡。”
張衝洋洋灑灑說的這些，再次讓何夔歎服。這次歎服的是對張衝的智慧，何夔是懂玄學的，對張衝說的這種覺得隱約和老子講的很像，都有種正反變化之道的感覺。
就比如他開始歎服是歎服渠魁軍略高，二次歎服是嘆渠魁人心洞察睿，三嘆渠魁對仁霸的理解。但最後，他才發現原來這些都是一以貫之的，都是老子說講的正反之道。
而渠魁明明是一介農家子，卻有此天授之智，果是圖讖所應之人。
如果張衝知道何夔心中所想，一定會告訴他，他這是正反合的辨證之道。
之後張衝就帶著大軍繼續向奉高的方向，不急不慌的前進著。
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泰山郡，奉高，郡守府。
此刻郡守署衙一片慌亂，誰都沒料到泰山盜會突然出山。別看他們泰山大亂過好幾次，什麼叔孫無忌亂過一次，公孫舉亂過一次，其亂黨又亂過一次，但實際上這最近的都距離現在有二十年了。
就拿現在的這些個郡吏們來說，沒一個經歷過那些動亂時候，是以當贏縣快馬送報稱泰山賊西出，攻擊山口的長勺圩時，就一驚，等後面長勺圩破了，就二驚，等到今日散出去的探報又說這泰山賊破了長勺圩就徑來奉高，看樣子是要打奉高城啊，這就是三驚。
這些郡吏們沒頭亂竄，但好在太守張舉還算自若，他畢竟是邊地漁陽郡人，那裡時不時就能聞邊地遇警，這點泰山賊算什麼。
張舉將郡尉李驤、郡兵曹侯奭、賊曹龐遵都喊來，還有城外奉高的營將劉殷都喊來軍議。
危坐在堂前，張舉問郡尉李驤對此戰有何方略。
郡尉李驤名字文雅，但人卻黑壯如牛。作為一郡武人之首，他自然要第一個發言，以鼓全郡御賊之心。
他排眾而出，壯氣道：