人的東西分給窮人這麼簡單。他不太懂，但他發現，一個農民能耕作的土地變得更多了，里社的邊界在不斷向著外圍擴散。
最後荀攸打算再看看，他要看看這泰山軍到底是怎麼搞的。
實際上，荀攸的確不太懂，但他敏銳的察覺到了泰山軍和以往起義軍最大的不同，那就是發展生產力。
此世的人還不懂得生產力和生產關係的辯證關係。但來自後世的張衝明白，在生產關係的變革上，適合破。但要想立，就必須不斷發展生產力。
所以張衝在構建一個新的分配關係後，就為鄴城地區的里社們發放鐵農具，疏通溝渠，就是擴大整個盤子。這兩個是相輔相成的，但必然不能顛倒的。
張衝就彷彿一個藍圖的規劃者，在鄴城地區構建一個他心目中的理想社會。這裡面必然有各種問題，但縱然如此，也是荀攸這樣的人無法想象的。
實際上，這也是張衝在構建新的輿論手段。
如果他只以替天行道，將富人的財富土地人口全部剝奪後，發給窮苦人。然後那些窮苦人又如之前富人一樣，還是在一個圈子裡打轉，那他張衝有何道義
而相反，當張衝告訴那些豪勢，我剝奪你的財富，不是因為你如何如何，而是你的存在使天下都不能過上好日子。
當這些人明白自己是人盡敵國的時候，那種無形的壓力和道德負罪感，將使得越來越多的有良知的豪勢子弟起來投靠泰山軍。
就像荀攸一樣。
實際上，這世界總需要一個藉口，人要改變，也需要那一個藉口。
關羽不知道荀攸的心路歷程，他只是認真對荀攸道：
「先生，關某信先生，但也希望先生以誠待我。如你剛剛直接我說，是卷念漢室，不忍忠者死，不忠者活。那關某會更高興的。」
荀攸同樣認真的問：
「所以，如果我剛剛這麼講，關帥會殺趙犢嗎」
關羽搖頭：
「還是不會。」
荀攸先滯了一下，然後哈哈大笑，對關羽道：
「關帥是君子，是以誠待我。」
關羽也笑了，他指著已經沒有蹤影的趙犢，對荀攸說道：
「我需要此人為我軍開道，所以此人有用。至於先生說此人有反骨，呵呵。」
話至此，關羽摸著自己的長髯，笑著道：
「讓他試試。」
二月二十日，關羽軍陷檀臺、廣年二壁。
其後，大軍長驅直入，趙地北部諸豪右欲沿途堵擊，但兵力單薄，人心震驚，根本不能阻關羽軍片刻兵鋒。
在趙地之間，由寢水和湡水之間的廣闊土地上密佈著無數山寮、土聚。他們在聞聽泰山軍北上後，蜂擁而起，皆來投奔泰山軍。
每日皆有千人投軍，而關羽來者不拒，直接從中簡拔李濟、韓虎、張敘等趙地勇士編練營伍，隨軍左右。
爾後，大軍繼續北上，在湡水南岸渡口擊敗漢軍駐兵，陣斬其軍主。之後千軍進發，渡過遇水，進圍北岸的蘇人亭。
此時蘇人亭的守備是蘇由。原先被沮授倚重的二百烏桓遊騎早就逃跑，就剩下二百蘇人亭的亭卒。
蘇由連發數道急書給北面的沮授，請求援軍，但得來的就只有一個軍令：
「無令不得後退。」
蘇由見此，破口大罵沮授不顧友軍死活，只想著拿他們趙人來膏泰山賊的刀鋒。但即便如此，
蘇由還是不敢投降。
只因為他們蘇氏就是蘇人亭附近最大的土豪。
實際上早在商周之際，他們蘇人就已經遷居此人，爾後千年歲月下，斯有土斯有民。
可以這麼說，在蘇人亭這附近的百里範圍