王朝能真正跳出它。
相關辯論同樣延續千年，被看成了集權與分權之爭，公天下與私天下之爭，歷代的名臣、學者幾乎都涉足到這一爭論之中。】
【直到唐人柳宗元在《封建論》中才對這場辯論作出了歷史性評判。
柳宗元認為：“周制失在於制，不在於政。”
周的仁政、王道固然好，但制度不利於國家統一、禍害未來，應該存政廢制。
“秦制失在於政不在於制。”
秦的制度有利於國家統一，但容易激化社會矛盾、出現暴政、弊在當代，應該廢政存制。】
【從現代的眼光看，這場辯論的背後是人類歷史上每個帝國都逃不脫的治理難題，歷史上的大帝國波斯、羅馬、蒙古、奧斯曼、西班牙、俄羅斯等等都曾面臨同樣的難題。
即帝國的一統體制和有效治理的矛盾。
沒有一統體制，帝國就會瓦解，沒有有效治理，帝國就無法維持。
而基於集權的一統體制要求權力、資源向上聚斂，有效治理則要充分考慮地方性差異，要有更多向現實妥協的靈活性和自由裁量權。
這兩者又受到效率的制約，在一個帝國中穩定、靈活、效率構成了帝國的不可能三角，沒有任何一個帝國可以兼具三者。】
【羅馬前期依靠法律架構與共和體制維護了帝國的高效，依靠靈活的地方自治讓維護統治的成本極低，開始了它的上升之路。
但隨著帝國的擴張，講究效率、靈活的體制就徹底犧牲了羅馬的穩定。
帝制取代了共和，法律淪為鬥爭的工具，內部凝聚力越來越弱，長期的分權與多元文化也讓對內的認同感也幾近消亡，這時帝國的解體就無法避免了。】
【蒙古帝國則是依靠大汗的血緣與威信建立一個蒙古共同體，將掠奪經濟打造為調動整個帝國子民的高效激勵手段。
大汗透過分配戰利品的權力來維持帝國的穩定，由此橫掃歐亞。
但一旦從掠奪財富轉向經營財富，蒙古各地的王公們為了有效治理，開始融入被征服者的文化中，帝國原有的效率與穩定就全部喪失了。
諸子爭位、帝國裂解，最終分裂的各大部族紛紛身死國滅。】
【帝國的不可能三角所體現的永恆矛盾才是為什麼世界上的帝國都充分吸取了歷史的教訓，卻仍然難以逃脫崩潰宿命的真實原因。】
評論區：
〖男人不可能三角：有錢，專一，帥。〗
〖窮，花心，醜，就是“可能三角”！〗
〖愛情不可能三角：美貌、財畗、忠誠。〗
〖七月新番的《秦吏》裡有個觀點，內郡縣穩固，外分封擴張。〗
〖漢唐明，都有吸收這個玩法，不過是內部分封。〗
〖要是皇帝都是秦皇漢武的級別，什麼模式都行，可架不住皇帝壓不住內部的肉食者。〗
〖這也就是周天子分封的底子，內君沒有擴張空間只能內戰，外君有擴張空間且久戰邊荒戰力極強，既然戰力極強為何不入主中原跑去蠻荒受罪呢？〗
〖唐朝就是如此，但是依舊沒用，隨著時間推移安史之亂爆發。〗
〖歷史是螺旋式發展的，很多問題都是不停的打補丁，一個補丁用幾百年，然後不頂用了，又繼續打補丁。〗
〖王綰不是分封制的，他提倡郡國二制，在韓趙魏近秦的地方實行郡縣制，在燕楚齊實行分封制，就和漢初差不多。〗
〖農民、土地、糧食問題是政權穩定持久的根本問題。〗
〖生產力發展速度不夠，才是帝國崩壞的核心原因。〗
〖郡國制也不是靈丹妙藥，漢初行，秦不一定行。〗