關係能夠緩和，但又幫不上什麼忙，只能在四爺面前多說兩句好話。現在住在宮中，四爺給德妃請安還方便，明年出宮後，成年皇子就不好總往後宮走動。
“你……說的對。”
四爺知道女人產子不易，但沒有人在他面前說過，孩子的生辰日也是額孃的受難日這種話。在宮中，能被皇上臨幸，為皇上綿延子嗣，是天大的榮幸，沒人會說也沒人敢說自己受難。
“爺讓膳房做那道福壽全，晚上給娘娘送過去。”他記得妍清說過，福壽全滋補，適合年紀大的人。
“上次做的我嘗著還有需要改進之處，不如我讓秦升去通知膳房吧？爺看要不要做兩道？晚上家宴也上一道？”妍清笑著將這件事情攬下來。
“好，聽你的。”
回前走的路上，四爺心裡還思索著妍清的話，到前院後讓蘇培盛去庫房中，將一尊松鶴延年的翡翠擺件找出來，稍後帶去永和宮。
四爺走進書房，在書桌前坐下，從腰間的荷包中將妍清給他印章取出來，按上印泥在紙上拓出印記。
看了片刻，四爺親手將印章放到盒子中，仔細的收好，以後用的時候再取，紙張扔到火盆中焚燒殆盡。
後世故宮博物館中，雍正帝遺留的墨寶，其中三幅畫作上蓋有“卿卿禛郎”的印章。
據考證其中兩幅成畫於雍正帝登基之前，背景分別是潛邸雍親王府，和西郊圓明園，另一幅是雍正三年繪製於故宮紫禁城，畫中的女子均是同一人——繼後孝嬿憲皇后西林覺羅氏。
嬿字意為和美、安樂，是歷史上第一次被用在諡號中，在史學家看來，這個特殊諡號是帝后情深的證明。
雍正帝的‘卿卿禛郎’這一方印章，不論是起居注還是清史稿都沒有記載其出處，但根據三幅畫作，推測印章是孝嬿憲皇后贈與雍正帝，並將之視為雍正帝與繼後鶼鰈情深的又一有力證據。
這方印章並沒有流傳到後世，史學家遍尋紫禁城都未找到，因此也有人認為這方印章可能已經陪雍正帝埋葬於泰陵中。
……
題外話：出自《世說新語》惑溺篇第六則，惑溺，指沉迷不悟。沉迷於聲色、財富、忌妒、情愛裡面而不能自拔，無所節制，都屬惑溺。
第六則認為情愛可以不受禮法約束，其情雖深，而仍而惑溺，大概是古人眼中的戀愛腦。
原文是：
王安豐婦，常卿安豐。安豐曰：“婦人卿婿，於禮為不敬，後勿復爾。”婦曰：“親卿愛卿，是以卿卿；我不卿卿，誰當卿卿！”遂恆聽之。
譯文：
安豐侯王戎的妻子常常稱王戎為卿。王戎說：“妻子稱丈夫為卿，在禮節上算做不敬重，以後不要再這樣稱呼了。”妻子說：“親卿愛卿，因此稱卿為卿；我不稱卿為卿，誰該稱卿為卿！”於是王戎索性任憑她這樣稱呼。