她一樣坐上皇帝的位置。”
“男人坐的，我們女人坐不得？”
“只要是能讀書的，知道武則天的，那些家世好的女性，恐怕都會有這個心理在內。”
“畢竟哪個男性讀到那些皇帝歷史的時候，沒想過做皇帝呢？”
隨後，李恩凡無奈的說道：
“階層的固化，會排斥一切想參與進來的人。”
“這裡面不止是底層，還有性別！”
“因為家世好的女性，也是有可能參與進來的。”
“但為了固化階層，那就只能排斥女性，並且極力的把她們的地位打壓。”
“所以，我們看宋朝歷史的時候，前期、中期、後期，伴隨著宋朝土地越來越狹小，對女性和底層的壓迫力度，就越來越大。”
“而作為工具，儒學的解釋也越來越不利於女性。”
世家在的時候為什麼不限制女性？因為女性是要嫁出去，做主母的。
如果不讀書，不明理，那女的嫁出去，就真的是潑出去的水，收都收不回來了。
只有讓女性讀書，讓她的智慧變高，才能嫁出去之後，為家族爭取利益。
“在宋朝，李清照其實就是一個很典型的例子。”
“出身書香門第，父親是進士，官至提點刑獄、禮部員外郎，並且還是蘇軾的學生。”
“這種就是我們之前說的宋朝家世好的女性。”
“如果不限制，是不是很可能走上官場？”
“但李清照只能嫁給趙明城，隨波逐流。”
我的學生？蘇軾眨了眨眼睛，聽著這些沒說話。
“沒想到，竟然是這樣的原因。”
羅陽皺了皺眉頭，沒想到宋朝抹黑唐朝，還有這樣的原因在內。
“這個世界根本的運轉，其實就是為了利益的爭鬥。”
“抹黑武則天，那是整個利益階層的訴求罷了。他們不可能讓女性來爭奪朝堂上少的可憐的位置。”
“當然，還有可能就是他們本身看不起女性，認為武則天為了自己的野心，就該殺女。”
“這說到底，還是一種壓迫女性罷了。”
從宋朝開始，因為讀書人大量的出現，也為了不讓女性來爭奪朝堂上的位置。
所有人幾乎都默契的開始了壓迫女性。
程朱理學確立壓迫制度開始，明清到了巔峰。
而從心理壓迫開始，身體的壓迫也開始逐漸的出現，纏足等等陋習，就出現在明清時期。
“說到底，還是資源的爭奪。”
李恩凡感慨了這麼一聲後慢慢說道：
“宋朝之前，因為讀書人稀少，資源還是很多的，漏下來一些給女性吃，他們是無所謂的。”
“因為那時候能讀書的女性，和他們都處於同一個階層。”
“階層那個時候還是很穩固的，哪怕讓女性吃，也不會破壞階層。”
“但，宋朝新出現計程車大夫階層，這個階層的維持，不是靠家世，也不是靠血緣。”
“靠的是什麼？吃飯的工具！儒學。”
“男效能學儒學，女性就不能學麼？”
“並且吃飯的人越來越多，資源又只有那麼多，可以說更少。因為宋朝的土地是比唐朝少很多的。”
“那排斥女性就很容易理解了。”
“階層的陡然變化罷了。”
“之前是靠血緣和家世維持的階層。之後就又要加上師徒關係、同學關係等一些社會關係了。”
“所以，看似階層的變化很美好，知識陡然擴大普及。”
“但階層這個東西，只會越來越固化的，不會放開的！所以無非又