第77章 護法辯經(2 / 2)

小說:為君為父 作者:家養的土撥鼠

大殿,輕嘆一聲:“大殿恢宏,氣勢永珍,若是換做米糧,則河東一道百姓可食三年。”

“信徒捐奉,佛祖自會保佑來世,入極樂天國。”真遠主持開口答道。

“真佛無像,遙敬表心,佛經廣嘆,壯麗修造。愚人向信,傾竭真財,徒為引費,故須除蕩。”宣北笙忽然開口,直指正題。

真遠禪師心中暗道一聲不好,從開始的試探他們就落了下風,如今這晉王殿下開口便要廢除佛像寺廟,雖然不是殺人,卻更是要斷佛法根基啊。

“真佛無像,誠如天旨,但耳目生靈,賴經聞象,藉象表真,今若廢之,無以興敬。”就在此時,真遠禪師的親傳大弟子,慧覺走了出來,高聲答辯道。

“虛空真佛,鹹自知之,若無表象便無以為敬,何稱向佛?”宣北笙冷笑一聲:“況父母恩重,沙門不敬,悖逆之甚,國法難容。”

“若不藉經教,自有知法者,三皇之前未有文字,人應自知五常等法,當時諸人何為但識其母,不識其父,同於禽獸?”慧覺再度答辯,聲若洪鐘,顧步自盼,洋洋以得,周遭沙門無不叫好。

“教化之道,自口傳身教起,如今多少百姓亦不識文字,按禪師所說這等百姓若不識字便等同禽獸?原來佛門眼中,芸芸眾生竟於禽獸無異。果然不愧是番邦外法,上不得檯面。”宣北笙哂然道。

慧覺一時面紅耳赤,不知如何作答,然而思慮一二,心下也有了定數:“若以外國之經非此用者,仲尼出魯國,然秦晉之地亦應廢而不行。”

“魯與秦晉本就一體而分,共尊周室,莫非王者一化,故而不類佛經。”宣北笙淡淡的回答道。

“若以秦魯同遵一化,經教通行,然震旦與天竺,國界雖殊,莫不同在閻浮四海之內,亦應同遵一化。”慧覺說完志得意滿,洋洋自得,顯然對於自己答案十分滿意。

然而他卻沒有發現,真遠禪師此時暗歎一聲,面色顯得有些難看。

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