第103節(3 / 4)

,幾乎都要被這個一個一個“我們大秦”的傢伙給騙過去了。

韓非果然陰險毒辣啊!

不過韓非這一回可是遇到對手了,姚賈可不是什麼好惹的主,一個能說服四國的男人,能是不擅口舌的男人嗎?

換成是其他人,就算是送錢,都找不到送錢的門路。

嬴政看向姚賈,開口問道:“姚賈,韓先生說的,可有此事?姚賈先生是否曾以珍寶收買四國諸侯?”

“回稟大王,確有此事。”

姚賈看都不看韓非一眼,徑直對嬴政一行禮,開口說道:“但姚賈所為,不是為自己而是為大王。”

“喔?此言何意?”嬴政開口問道。

“昔日曾參孝順父母,天下人都希望有這樣的兒子;伍胥盡忠報主,天下諸侯都願以之為臣;貞女擅長女工,天下男人都願以之為妻。而臣效忠於大王,大王卻不知道,臣不把財寶送給那四個國家,還能讓他們歸服誰呢?大王再想,假如臣不忠於王,四國之君憑什麼信任臣呢?夏桀聽信讒言殺了良將關龍逢,紂王聽信讒言殺了忠臣比干,以至於身死國亡。如今大王聽信讒言,就不會再有忠臣為國出力了。”

姚賈的回答讓嬴政很滿意,他又繼續開口問道:“那姚賈先生又是否是看門人的兒子、魏國的盜賊、趙國的逐臣。”

“姜太公是一個被老婆趕出家門的齊人,在朝歌時連肉都賣不出去的無用的屠戶,也是被子良驅逐的家臣,他在棘津時賣勞力都無人僱用。但文王慧眼獨具,以之為輔佐,最終建立王業。管仲不過是齊國邊邑的商販,在南陽窮困潦倒,在魯國時曾被囚禁,齊桓公任用他就建立了霸業。百里奚當初不過是虞國一個乞丐,身價只有五張羊皮,可是秦穆公任用他為相後竟能無敵於西戎,還有,過去晉文公倚仗中山國的盜賊,卻能在城濮之戰中獲勝。這些人,出身無不卑賤,身負惡名,甚至為人所不齒,而明主加以重用,是因為知道他們能為國家建立不朽的功勳。假如人人都像卞隨、務光、申屠狄(古代隱士)那樣,又有誰能為國效命呢?所以英明的君主不會計較臣子的過失,不聽信別人的讒言,只考察他們能否為已所用。所以能夠安邦定國的明君,不聽信外面的毀謗,不封賞空有清高之名、沒有尺寸之功的人。這樣一來,所有為臣的不就不敢用虛名希求於國君了。”

“姚卿言之有理,韓非身為韓國公子,豈不知以道理攻擊他人,是一種很失禮的行為?”

嬴政說完,不待韓非再次開口,起身就走,留下滿室大臣。

待嬴政走後,以姚賈為首的秦國縱橫家謀臣們,表情恨恨的看了一眼韓非,方才轉身就走。

而當所有人都走後,李斯方才慢條斯理的跺步至韓非面前,面無表情的開口說道:“秦國是個務實的國家,大王更是一代人傑,豈會在意區區道德禮法?韓非你攻於心計一世,怕也沒想過會落到這樣的處境吧?”

嬴政下了朝,回到宜春宮,喝了一口茶,沉默半晌忽然說道:“看來韓非是不能為我大秦所用了。”

嬴政不傻,在經過最初的偶像追星之後,很快就清醒過來,意識到李斯他們所說的,韓非忠韓是真事。

韓非不但忠韓,而且十分忠於韓國,甚至冒著死亡的危險,以如此直白的方式來挑撥秦國君臣之間的關係。

若換個君王、若姚賈口才再差一點,韓非說不定就能成功了。

畢竟中國是一個很重視倫理道德的社會,誹謗他人最常用最狠毒的辦法就是從道德或是男女之事上攻擊他人,這些東西又都是過去的歷史,又是個人私事,查無實據,所以可以任信口開河、極盡誣陷之能事,偏偏還對人們的看法判斷影響極大。

韓非今天干的,就像中國歷史上所有的奸臣一樣,用無關國事的個人道

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