“主公，事後要不要，毒翻這些蒙古韃子，免得侵犯我漢人江山。
只要您有這個意思，我保證神不知鬼不覺。”
“唉，南宋懦弱，是一個扶不起的阿斗，邊關百姓年年受外族騷擾，流離失所，家不成家，朝廷對此不聞不問。
如果有人能推翻它，我倒不介意。
元朝鐵軍強大，但是把人分三六九等，漢人的生命甚至堪比牛羊。
他得到天下，百姓也一樣水深火熱。
可嘆民間也沒有什麼大才之人，要不也能扶持一個人建立新政權。”
周青感嘆。
“是啊，要不，我們即使時間有限也可以幫一下忙，阻擋蒙古的進攻。”
“即使百姓活在南宋的生活下，也比強盛的大元強。
要不我們結束任務後，滅一滅蒙古鐵騎的威風。”
此話一出，其他人紛紛贊同。
“我看過射鵰三部曲，郭靖倒是一個人物，可以考慮扶持，而且他身邊有號稱女諸葛的黃蓉。”
蕭峰對郭靖倒是十分欣賞，但兩個人有共同點也有不同點。
共同點是：都是從小在異國他鄉長大，最後都歸國但下場都不樂觀；
都和丐幫有千絲萬縷的關係，都會降龍十八掌，都是江湖中名揚天下的大俠。
不同點是：郭靖從小知道自己是宋人，雖然在大漠生活得不錯，被封為金刀駙馬。
但心永遠是宋人，長大後還站在抗蒙的最前線。
而蕭峰從小不知道自己的身份，長大後知道真相仍然對南宋牽掛，心還在北宋。
只是不得已被排斥只能在大遼權傾天下。
郭靖到死都得不到南宋朝廷的支援承認，而蕭峰倒是得到了大遼的支援和承認，但他自己卻到死也不支援大遼朝廷的南征，真是諷刺。
“郭靖此人太過愚忠。”
賴藥兒不看好郭靖。
“郭靖我不認為他是愚忠，他是大智若愚。
誠然他振臂一呼的確可能有很多人追隨，但是時代形勢不允許。
南宋腐敗，不盡心抗蒙，只會勾心鬥角。
郭靖此時身處襄陽地位尷尬，要是不抗蒙，他的行為就猶如後世的吳三桂，放清兵入關。
雖然郭靖不是守將，但在故事裡，他有能力阻擋蒙軍的進攻，卻不作為的話。
行為和叛國無異，也許在後世看來，這這是種道德綁架行為，郭靖根本沒義務做，但郭靖就是這樣的先驅。
革命也需要這樣的先驅，往往有這種不顧自己的先驅，方能喚醒他人覺悟。
雖然郭靖沒有喚醒朝廷，但喚醒了很多的武林中人，要不也不會有這麼多武林人士前來襄陽守城。
郭靖從未聽過朝廷的號令，所以他並不算是愚忠，他真的只是不忍百姓被糟蹋。
一旦他豎起反旗，他將面臨蒙古和南宋的同時對敵，孤木難支，很快就會失敗。
當然郭靖如果棄守襄陽，退居後方再謀反。
想要和民國期間一樣，建立國共抗日統一戰線。
但時區域性允許，南宋比國民黨差多了，南宋根本沒有危機意識。
郭靖一退，襄陽過不了多久就會失守，南宋朝廷根本沒來得及反應就會被蒙古鐵騎攻破大半江山，屆時根本無力再組建軍隊對抗。
而國民黨本就處於亂世成立，所以才會有抗日的意識，被共產黨挾民意要求建立國共統一戰線，所以當時一心為國為民的郭靖根本沒有其它選擇。
甚至最後死守襄陽，為更多的百姓逃離爭取時間，也沒能喚醒南宋朝廷分毫。
也許在朝廷有心人眼裡，郭靖擁兵自重，已經和造反無異，