，這主意居然是由他自己提出來的。
不過，經由望海之口說出，這一切卻又變得順理成章了起來。
據傳，在地府中駐守了十數年之後，使得枉死城無數女鬼談之色變的歡喜佛返回靈山後，只是用一個簡單的詞語輕飄飄地概括了自己這段時間的經歷，味同嚼蠟。
不錯，身為佛門歡喜禪宗的第一大佬，對於雙修爐鼎其實也是有要求的，地府那些女鬼，對他來說，只是食之無味，棄之可惜的雞肋罷了，而真正讓他想念的，正是當年靈山城裡的佛緣香榭。
佛緣香榭叛出靈山一事，也許最受傷的還不是那一役中不幸戰死的神佛與妖族，而是這位歡喜佛。在經過了一段荒唐無比的歲月之後，他終於深刻領會到了一句中土古詩的含義：曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。畢竟，享用過了美味佳餚，誰還願意吃糠咽菜？
於是，回到靈山之後，他四處打探，卻得到了一個讓他欣喜若狂的訊息，就是佛緣香榭終於再次開業了，只是如今的名字，卻換成了陷空山無底洞。
原班人馬上陣，只是換了個無關緊要名字，還換了個近在咫尺的地點，真可謂久旱逢甘霖，然而，當歡喜佛滿心歡喜地光顧無底洞之時，卻發現了另一個讓他無比沮喪的事實，改變的不止是名字和地點，還有價格。
以前的佛緣香榭依仗西天討生活，接待了歡喜佛這樣的大主顧，價格自然是折扣後又折扣，可如今人家面對的是整個三界這樣廣闊無比的市場，客人多得甚至需要抽號排隊，他自然無法再享受高階的待遇，而且，因為這十來年待在枉死城這樣的窮鄉僻壤，他的積蓄根本無法支撐平日裡在無底洞的消費。
但凡荷包乾癟之時，開源節流肯定就是唯一的選擇，可對於這位大乘正果的佛陀來說，節流是不可能節流的，開源只能是唯一的選擇。於是，斟酌再三之後，他終於將貪婪的魔掌伸向了素來有西天金礦之稱的旻天縣。