昨天偶然發現，有人提起鎮元大仙還沒有開過番外，真是非常抱歉，所以趕緊給補上一篇，免得大家總覺得缺了什麼似的。說實話，之前是有意迴避了這個人物，實在是因為這個人物爭議大，太難寫了，只能盡最大的努力來寫，求大家輕噴。
說到鎮元大仙，首先不能繞過的，就是這個“地仙之祖”的名號，這個名號聽上去確實是高大上，咱們就從這開始聊，看看這名號裡到底有多少含金量。
其實，要分析一個名號的含金量，不外乎就是要看看三界一眾大佬對他的態度，這也是最直觀的一個方式，幸運的是，人參果那段情節，這一方面的證據其實還真的不少，下面，提莫就給大家羅列一下，讓大家品一品。
五莊觀的劇情，是猴哥第一次大規模的求人，他首先求到的，就是東海三星。
東海三星，也就是福壽祿三星，這三位對鎮元大仙的態度，可以說是非常的恭敬。
書裡明確說了，他們是“以晚輩之禮”拜見的，自稱不如鎮元大仙，說話也特別客氣。而且鎮元大仙對他們也是“降階相迎”，這個禮節一般就是上級見到重要下屬的禮節，由此看來，鎮元大仙的輩分確實高於東海三星。
那麼，東海三星又是個什麼級別呢？
這一點，吳老爺子很快就給了一個解釋，而且是透過一段對話，也就是三星剛剛趕到五莊觀那一段劇情。如果各位書友有幸看過原著，那麼你將看到老豬與三星的一段極為精彩的對話，我稍微引用一下大家感受感受。
那八戒見了壽星，近前扯住，笑道：“你這肉頭老兒，許久不見，還是這般脫灑，帽兒也不帶個來。”遂把自家一個僧帽，撲的套在他頭上，撲著手呵呵大笑道：“好！好！好！真是加冠進祿也！”
那壽星將帽子摜了罵道：“你這個夯貨，老大不知高低！”八戒道：“我不是夯貨，你等真是奴才！”福星道：“你倒是個夯貨，反敢罵人是奴才！”八戒又笑道：“既不是人家奴才，好道叫做添壽、添福、添祿？”（原文完）
大家都知道，老豬這個人，當過天蓬元帥，屬於外粗內細型，比起猴哥還要懂禮法，善於巴結領導，也比較講道理，這是他唯一一次非常反常的失禮。
這麼一段沒頭沒尾的對話，作者其實就是想表明一件事：老豬根本就沒把東海三星當回事，甚至連表面上的客套都不需要保留。由此可見，東海三星至少在天庭的眼裡，還真不是什麼大佬，所以，我們用東海三星來評估鎮元大仙，無疑是不合理的。
猴哥下一個求到的，就是東華帝君了，注意，在西遊記裡，東華帝君和上洞八仙同時在蟠桃會上出場過，如果刨除他是一個在會場表演雙簧的喜劇演員的話，應該不可能是呂洞賓，咱們就不用多談《東遊記》了。
東華帝君沒有見鎮元大仙，但是他談論起來的時候，稱他為“鎮元子”，態度比較平淡，當然，他跟猴哥也沒什麼交情，犯不著幫他出頭。
東華帝君是“四御”之一，級別很高，在道家的地位僅次於三清，屬於超級大佬，所以從這個角度看來，至少在道家的眼裡，鎮元大仙和超級大佬應該還是有一些差距的。
接下來，猴哥又去找了瀛洲海島的九老，這九老到底是誰，我沒有查到，不過他們提起鎮元大仙的態度，也不算有多恭敬，最多就是表明了一個立場：不想惹事。
由此可見，鎮元大仙在東海仙島，其實還是有些地位的。
最後，大家都知道，猴哥求到了望海菩薩，她的地位就非常明確了，菩薩中的第一人，西天政治局排名第四十七位，當然，不能算後來成佛的唐僧和猴哥，否則就是四十九了。不過她是取經專案的總負責，實際權利可能還要大上一些。
望海菩薩對鎮元大仙的評價，原話