下，掉落在了黃泥地上。
三郎的腦袋“嗡”得一聲炸開了，他的身體先於大腦有了動作，等他意識到的時候，自己已經擋在了母親跟前，正用防備的眼神看著面前的明國使者。
見對方面露詫異，又距離自己的位置有幾步遠，顯然不可能是自己所想的“欺負”母親，三郎定了定神，吸了口氣，收回自己不太友好的目光，客客氣氣地躬身行禮：“失禮了，不知明使尋我母親有何貴幹，母親只是平常的漁婦，若是有什麼需要，請同小的說。”
他此前長期在堺港工作，那裡的主要客戶便是大明以及琉球的商人，為了方便，三郎也努力學了漢文，但漢文學習實在困難，他又只是偷偷學，因此說出來的話總有些磕磕絆絆。
但這不打緊，語言的強大之處就是在於哪怕語句詞彙都有問題，卻不會影響溝通。果然，這幾位明國來的使者看了他一眼，表情很有些微妙。
片刻後，三郎看到了一封展示在他面前的詔書。
這上頭是用漢文書寫的，如今的日本雖然有自己的語言，但並沒有自己的文字，日本國的官方文字如今還是中國的漢字，因此只要識字的人就能看得懂漢文。
三郎定睛一看，發現這份蓋著大明官印，以楠木為軸的詔書上寫的是之前曾經引起他們熱議過的大明召回令。
大明第一次發出這樣的召回令的時候，三郎所跟隨的那位大人還是和泉國的一位參政之人，他也聽過自家大人對此的看法和思考，但總體來說都是不看好的。
日本前後數次從中土擄掠了不少人口，主要是匠人和女人孩子，之所以擄掠人口是因為日本缺乏勞動力，但別的地方不敢說，起碼在和泉國內，這些被掠來的人口都已經散落到各處，並且定居了下來。
雖然早期的倭寇將人搶回後的確是做了不少糟糕的事情，但自從大明建國之後，因為其早期的海禁政策以及後期的網狀防禦，搶東西也就罷了，要搶人是絕對辦不到的。
所以現在留在日本的多是十幾乃至幾十年前掠來的人，這些人早已度過了落地時候的苦難生活，活下來的大多已經在日本落地生根，學會了他們的語言，適應了他們的生活方式，甚至還有了子嗣。
種過地的人都知道，能挪來挪去的唯有幼苗，絕沒有老樹遷移還能活的情況，人也是如此。
樹有根莖，人有羈絆，道理都是一樣的。
而且這些人在這裡都有了賴以為生的生活資源，放棄一切回到那塊陌生的土地，去見一見早就陌生的家人，哭過一場之後再白手起家，誰會有那麼傻？
所以，雖然有些惱怒於大明試圖做出這種打臉日本政府的事情，但是日本當局的不少官員對此都有些不以為然，甚至於帶著幾分幸災樂禍，等著看大明的使者無功而返。
當然，也不至於真的就空手而歸，總有那麼一些人會因一時衝動想要歸家，或者是在這裡混得不好，覺得反正沒什麼可失去的了不如回去闖闖，說不定會有另外一番際遇。
而日本當權也做了雙保險，他們早就宣傳過了——一旦離開日本國，那麼就不能再回來。是放棄以前的親人，還是放棄現在的，只要不傻都知道該怎麼選擇吧。
三郎這樣想著，然後露出了笑容：“您是想要尋找會說日文的幫您宣讀這些詔書嗎？在下可以毛遂自薦。”
使者微微一愣，搖了搖頭。正當三郎納悶的時候，他感覺到肩上落下了一隻手，然後，一個他從來沒有聽過卻感覺並不陌生的聲音在他的身後響起：“三郎，他們是母親找來的。”
不會吧……不會吧不會吧不會吧？
騙人的吧？
三郎已經意識到了什麼，但他的腦中還是被這兩句話來回刷屏，所以，他問出了一個堪稱愚蠢的問題：“找