[綜歷史]衣被天下 第120節(1 / 4)

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至於剩下那些書商……木白又交了另一張狀紙上去,這些人雖然沒有盜用他爺爺和叔叔的筆跡做刻板,但當今的字跡你也敢改?是不是嫌棄他爺爺的字不好看啊!這個問題更加嚴重哦。

木白順便又交了一份狀紙,替他那個讀完《三國》熱血沸騰無處發洩因此親自執筆寫了同人文卻慘遭盜版的叔叔一起將人給告了,並且樂滋滋得書信一封寄到了苦主叔叔那兒,表示不要謝謝侄兒,侄子是替天行道。

大明雖然沒有版權法能夠治你們這些盜版,但是我們有皇家著作權法喲!

作者有話要說:某本是出個小本子自娛自樂,卻被掀了筆名的叔叔:朱雄英!我謝謝你全家!!

書商:求求了!快出版權法吧,我們寧可被版權法制裁也不要搞這個啊!前者賠錢,後者是要命啊,釣魚執法什麼的太卑鄙了嗚嗚嗚!

沒有弟弟、爹、爺爺、好基友、先生、臣子在身邊放飛自我的小白:=w=

是的,大明應天府公開發售的《三國》就是這麼有面子。

在很多後世人的印象中,三國故事完全是被《三國演義》所帶火的,要不然那短短六十年的故事在華夏五千年的長河中不過是滄海一粟,哪裡就值得被稱頌至今。

也因此,羅老先生因其“同人帶火原作”的巨大成就在後世被戲稱為我圈祖師爺。

但事實上在大明,並非是羅老先生帶火三國,而是三國故事帶火了羅老先生。

巴蜀之地文人薈萃,而出自巴蜀的文人自然會為了老家的名人打call,加上唐宋之時常有文人避戰入川,並在此地得到當地濃厚的三國文化薰陶,而他們離開的時候自也帶上了這些故事。

於是誕生於蜀地的劉漢故事以及背後的劉關張、諸葛亮等故事及其傳說便伴隨著在這裡避亂過的李杜,以及生長於此地的三蘇走到了主流上。

有這幾位的帶動,加上三國的故事的確能打,又有宋時政府避戰思想以及元時無形的精神壓迫,種種因素便導致縱橫睥睨,文治武功、陰謀陽謀、名字好記國家數量少的三國走入了每個人的世界中。

咳咳,國家少這點也很重要,要不然論陰謀陽謀和歷史精彩度,五代十國比之也絲毫不輸,但將這段時間的幾個國家背一遍,大部分人就會擺擺手表示沒興趣了。

不過雖然三國在民間極為有名,隨便抓個人都能說一兩個典故,但因為民間訊息獲取不易,所以大部分民眾雖知三國,卻不知前因與後果,有的人甚至連三個國家為什麼會打起來都不知道,多半都是東一耳朵西一二多,知道個大概罷了。

因此當羅貫中寫出前後連貫,劇情完整豐滿的《三國》時,可想而知其熱度和受歡迎程度。

但叫好和叫座是兩碼事。

儘管木白的書局使用了最新的刻印方法以降低成本開銷,但一套三國足有六十餘萬字,要買齊一套那得是土豪中的土豪才捨得。

就連在大明的神經中樞應天府裡,大部分的書客都是擇一二本採購,要看前言後續得去好友那兒租閱,更別提經濟實力略差的外地了。

這年頭捨得花錢買話本的到底是少數,而這其中肯花錢買這鉅著的更是少數,某種意義上來說,此前那些拒絕羅老先生的書商對這個市場並未估算錯誤。

因為乾煸的荷包和識字能力約束的關係,大部分群眾還是選擇花上一盞茶的費用去茶樓裡蹭個說書先生。

一邊聽人說故事,一邊和同好聊聊劇情,可不比在家裡一個人看書有趣的多。

但市場就是一個很奇怪的東西,當大家都養成了去茶館聽故事的習慣後,對實體書的需求又增長了起來。

想要看書,但嫌太貴。

想聽故事,但是

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