烤了數百隻花面狼，姬眉秋的靈氣消耗很大，晉階之前，姬眉秋先要恢復功力。
山洞內的鐘靈乳規模不大，不知道是否夠用。姬眉秋沒有在峽谷內恢復，而是繞著整個峽谷探查了一遍，隨後在猴王所在的懸崖平臺打坐。
猴王始終陪著姬眉秋，姬眉秋探查峽谷周邊情況時，猴王竟然知道給姬眉秋指點方位。
所有的事情都準備好了，姬眉秋重新回到了山洞。
姬眉秋不知道如何利用山洞中的鐘靈乳，乾脆脫去衣服，就在鍾靈乳池中盤膝趺坐，默唸大衍訣中的鍛鍊五臟六腑口訣，氣海內的靈氣如決堤的洪水，快速灌入全身各處。
神魂產生了神識之後，姬眉秋既能利用神魂的感知力探查外部的情況，也能利用神識進行內視。
此刻姬眉秋能“看”到，丹田位置的氣海，如同一個足有十丈方圓的氣團。
此時的氣海就像一箇中轉站，吸收鍾靈乳的靈氣到氣海，再將氣海中的靈氣透過經絡進入全身的肌肉、骨骼，然後疏通五臟六腑表面的浮絡。
大衍訣鍛鍊肌體的高明之處，不是直接將靈氣灌注到肌肉、骨骼與五臟六腑，而是透過疏通浮絡的方式，很均勻、很柔和地將靈氣滲透到全身的相應部位。
與肌肉、骨骼相連線的浮絡已經全部疏通，靈氣透過浮絡的速度十分迅捷，肌體接受的靈氣更加快速。
沒有突破大衍訣的第二層之前，肌肉與骨骼已經不再消耗靈氣。此時靈氣進入肌肉與骨骼，竟然沒有一絲靈氣散發到外界。
靈氣在肌肉與骨骼中轉化成了另一種存在的方式：真氣。
能夠感受靈氣、產生氣感的人透過修煉可以成為武者，武者的第一個境界為武徒。武徒吸收靈氣之後，在體內轉化為真氣，散入全身各個部位，包括肌肉與骨骼等。
煉氣士吸收靈氣後，以煉化的方式將靈氣儲存於丹田，形成氣海；而武者吸收靈氣後轉化為真氣散入全身各處。這就是煉氣士與武者根本的區別。
老酒鬼曾告訴姬眉秋，大衍訣屬於靈武雙修的功法，也就是說，姬眉秋體內應該存在兩種方式的功力：靈氣與真氣。
姬眉秋修煉大衍訣時，體內經脈似乎天生就是暢通的，根本用不著疏通。或者說，姬眉秋沒有經歷過武徒的境界，換句話說，直接跳過了武徒境界。
已經修煉到了大衍訣第一層大圓滿，姬眉秋不知道真氣為何物，施展盤龍棍法、披風劍法等武技，一直運轉的是靈氣。
難怪老酒鬼告誡姬眉秋，突破第二層功法需要老酒鬼在場；難怪大衍訣的功法有提示，突破第二層功法時，需要海量的靈氣支撐。
靈氣轉化為真氣時，全身的肌肉、骨骼如同餓了十天半個月的壯漢，以鯨吞海吸的態勢接收透過經絡輸送而來的靈氣，隨後快速轉化為真氣，再次散入肌肉與骨骼。
真氣散入肌肉與骨骼時，很快又消失了。
感知到這個情形，姬眉秋大喜，知道自己的肌肉與骨骼必定再一次得到強化。
靈氣轉化的真氣比靈氣柔和很多，真氣鍛鍊肌肉與骨骼時，遠沒有靈氣那種疼痛與刺激。
以靈氣淬鍊肌肉及鍛骨的時候，浮絡疏通到哪便鍛鍊到哪。這一次則完全不同，全身的肌肉與骨骼同時得到鍛鍊與強化，靈氣轉化真氣的速度有多快，肌肉與骨骼消化真氣的速度便有多快。
如果不是山洞內擁有鍾靈乳，姬眉秋突破大衍訣第二層能否成功，很懸。
姬眉秋明白了一個事情，修煉大衍訣要除了疏通十二正經與奇經八脈之外，還要疏通十二經別、十二經筋、十五別絡及浮絡、孫絡，只有這樣才能滿足肌體對靈氣的需求。
不知過了多久，山洞中的鐘靈乳消耗殆盡，姬眉秋