奧利會談數次之後，簡英想到了一個“好方法”：聯合西國全權代表拉格倫，一同向皇帝施壓。】
後金，天命年間。
努爾哈赤當即罵出了聲：“……可真是忠心耿耿的好臣子啊！還是央洲宗室子弟出身！”
身為宗室子弟，備受皇帝信任，就是這麼謀劃著聯合外人，啊，不是外人，明明是敵人！聯合敵人，一同向君父施壓——可真能耐啊！
有能耐，怎麼不向外邊使，反倒是一心對著央洲內部，對著朝堂和君父使？
皇帝也是，自己的眼睛是不是瘸了，怎麼寵信倚重的都是這樣的貨色？前面沒有發現就算了，，後面事情發生了，居然還看不出來問題？
【於是，簡英在和加利奧利商議過後，便決定讓拉格倫簽署一份新的文書。】
【首先是在加利奧利的勸說下，拉格倫先對簡英等人發出了一份文書，其中要求央洲放鬆進而取消對宗教的禁令。且加利奧利還在口頭表示，如果央洲同意這個要求，並且不進行什麼改動的話，那麼他就會給拉格倫傳回訊息，然後央洲和西國雙方的事情就到此結束。】
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【而如果央洲不願意或者拖延搪塞的話，那麼西國就將會北上前往京城，也會發動軍隊對央洲進行進攻，並且讓央洲付出更多代價。】
【簡英當然是表示同意，並且向拉格倫傳達了一封文書，表示央洲必然會接受這個條件，並且不會在執行的時候打什麼折扣，做什麼小動作。】
【隨後，拉格倫在央洲起草的文書中籤了字，表示雙方對這個方案的一致認可。】
【而這個文書中，有兩部分核心內容：一是西國要求放鬆並解除對宗教的禁令的條件，並且承諾一旦央洲同意這個條約，便一切都結束，西國不會再挑起任何事端，且會立刻回國；】
【二是簡英用來為解除禁令找到的理由——聖祖年間，曾經批准過這個宗教的傳播和信仰，屬於是祖訓，可以要求皇帝同意解除禁令，允許宗教的傳播和自由信仰。】
【接著，簡英便立刻向皇帝呈交了奏摺，作為鋪墊。此時，是九月初七。隨後，在九月二十二日，簡英又上了一封奏摺，這一封奏摺則更加細緻全面，簡英在奏摺中曉之以情、動之以理，找到了各種理由來讓皇帝同意解除宗教的禁令。】
【理由之一，便是之前提到過的聖祖年間的允許宗教的信仰的命令，但是簡英並不是這麼直白地講的。他編造出了一個非常生動曲折的故事——】
【他表示，關於這個條件，西國方面特地拿出了一個寫有聖祖詔令的石碑，並且表示是從央洲傳到他們國家的。而當年，西國並沒有人懂得央洲的語言文字，也不可能有人仿造……所以，簡英才特地上奏請求同意這個條件。】
【同時，簡英表示，西國除了這個條件之外，也沒有什麼過分的條件了，而且他們保證只要同意這個條件，西國就會立刻離開，還沿海地區一片安寧。】
【當然，還有另一個原因，甚至，這句話還可以視作是一種威脅：簡英寫道，如果直接拒絕的話，很可能會重新引發邊境問題。】
【皇帝收到簡英的兩封奏摺後，立刻下旨，表示央洲從沒有禁止過這個宗教；此外，還下令，如果西國在簽訂條約後還不肯離開，那麼簡英就應該隨機應變，處理好事情。】
【而在隨後，經過幾番拉扯，簡英又上奏了多封奏摺，最終，在二十六年正月，皇帝正式下令，明確宣佈瞭解除這個宗教的禁令。】
清朝，康熙年間。
康熙是萬萬沒有想到過，自己在位期間的旨意，居然能夠在後來被當做是祖訓用來要求朝廷改變政令——這個宗教哪裡好了？既